錯位的教育歌詞

梁冬：是的，坐著打通經(jīng)濟生活任督二脈，大家好，歡迎收聽今天的《冬吳相對論》，我是梁冬，對面呢，依然是《21世紀商業(yè)評論》主編吳伯凡，伯凡你好！
吳伯凡：大家好！
梁冬：誒，較早之前呢，我們談到了一個話題，話說最近呢，這個中國呢，有一些跡象顯示啊，比如說來自于房地產(chǎn)業(yè)，又或者是股市里面這種泡沫的這種出現(xiàn)。當然了，就說在這樣的一片追求大好形勢的要求之下呢，我們需要冷靜地看待，或者說客觀地看待。不過呢，作為一個有良知的傳媒人，我們?nèi)匀幌Ｍ?jīng)濟可以朝著一個更健康、更踏實的方向去進展。所以呢這也涉及到一個老生常談的話題，叫做中國經(jīng)濟的成長和轉(zhuǎn)型。伯凡，從我的角度來看，我也覺得說，似乎當今中國有一種這樣的傾向，不知道你有沒有留意到，就是大家都想去做博士生，最好是做博士后。然后呢，如果能出國的出國，不能出國的，起碼也是有一個很好的頭銜，是吧？但是呢，另外一個方面呢，我們的整個產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟在轉(zhuǎn)型和成長的過程當中呢，大量的勞動者實際上是很缺乏的。那尤其在一線工作生產(chǎn)線上的員工，其實質(zhì)量還是有很多的提升空間。較早之前我去德國的時候，我也發(fā)現(xiàn)德國的產(chǎn)業(yè)工人他們的那種敬業(yè)的精神，讓我們真的是非常非常的敬佩。
片花：為什么在大學(xué)畢業(yè)生求職難的同時，像格蘭仕這樣的企業(yè)，也面臨著招工難？什么樣的價值標準和薪酬體系導(dǎo)致了人們不愿意做藍領(lǐng)工人？為什么說從“中國制造”到“中國創(chuàng)造”的口號流露出了一種不耐煩和不自信？什么叫工業(yè)化？為什么真正的工業(yè)化國家不注重“學(xué)歷教育”，而是更注重“素質(zhì)教育”？歡迎收聽《冬吳相對論》。本期話題--錯位的教育。
吳伯凡：我曾經(jīng)在德國呆過一段時間，我當時很奇怪的是，德國上大學(xué)的人遠沒有我們想象的那么多。
梁冬：比例上也沒有那么高么？
吳伯凡：對，對，對，很多人是不上大學(xué)的。
梁冬：德國是那么有文化的國度，出產(chǎn)哲學(xué)家的國度哦。
吳伯凡：對。他如果說對哲學(xué)感興趣，他就去學(xué)一下哲學(xué)，但是跟他工作沒有什么關(guān)系，如果他很有錢的話。很多人中學(xué)畢業(yè)以后，他就直接到一個企業(yè)里頭去。企業(yè)有專門的培訓(xùn)學(xué)校。德國的職業(yè)教育它是非常發(fā)達的，有的那個培訓(xùn)學(xué)校，你進到這個企業(yè)以后，你有一年甚至兩年的時間對你進行嚴格的培訓(xùn)。培訓(xùn)完了以后，他這些人呢，就是非常合格的產(chǎn)業(yè)工人，當然是高級藍領(lǐng)了。德國產(chǎn)品的質(zhì)量，它的工藝的那種完善，跟這種嚴格的職業(yè)教育我覺得是密不可分的。
梁冬：而且讓我感到詫異的是，他們工資其實并不低的哦。
吳伯凡：對。在德國，它有一點，甚至有點倒掛的這樣一種趨勢。沒有說你做一個文字工作，你這所謂腦力工作，你就比那個做這種……
梁冬：體力活的。
吳伯凡：嗯，就要高好多，甚至是有些表面上的體力活，實際上比好多那種腦力活的工資還要高。這一點呢，其實在過去中國，也有這種情況。在五十年代的時候，一個八級工，他能養(yǎng)活八口之家。一個八級工的工資比工程師的工資要高。但是后來我們這種傳統(tǒng)沒有了。前不久，我去了一趟格蘭仕，跟格蘭仕的老總俞堯昌，聊了一下，他跟我說了一些讓我感到很吃驚的一些事實。
梁冬：說到此處，你能不能稍微跟大家介紹一下格蘭仕這個公司，它在這個產(chǎn)業(yè)界的位置，否則的話，我們很難理解這個事情。
吳伯凡：格蘭仕是我們國家少數(shù)可以在世界上可以成為行業(yè)冠軍的企業(yè)之一。微波爐曾經(jīng)是日本人的天下，美國人的天下，后來韓國人也做微波爐。格蘭仕進入這個微波爐以后呢，用俞堯昌的話說，要摧毀這個產(chǎn)業(yè)的投資價值。就是說他進入以后，別人再進入的話，不大可能，你只有虧本的命。所以他要摧毀這個行業(yè)的投資價值。它的競爭力，產(chǎn)品競爭力非常的強啊。原來的微波爐在九十年代中期的時候，一臺微波爐要賣三千多塊錢，他后來推出的微波爐賣四百多塊錢，有非常大的競爭力。我在他的生產(chǎn)線上看，他不僅是生產(chǎn)他自己品牌的產(chǎn)品，有大量的就是像GE的，有很多國外的產(chǎn)品，實際上是他代工的，就是貼上他們的牌子而已。
梁冬：噢。
吳伯凡：他的競爭力是非常的強的。但格蘭仕呢，它是一個以專業(yè)化制造。它過去一直是做微波爐，現(xiàn)在做一部分空調(diào)，但是它主要還是在做微波爐。俞堯昌跟我講呀，他現(xiàn)在最大的痛苦就是招不到人。
梁冬：為什么呢？
吳伯凡：招不到好的藍領(lǐng)工人。現(xiàn)在是一個悖論：很多大學(xué)生，畢業(yè)以后找不到工作。今年呢，差不到五六百萬大學(xué)生畢業(yè)，有很多人找不到工作；而他們很困惑的是招不到人。為什么呢？俞堯昌的說法呢是很多人呀，中學(xué)畢業(yè)以后，由于我們現(xiàn)在很多大學(xué)生招的很多，大家都去讀大學(xué)去，不愿意去讀什么中專呀、技校。
梁冬：就是以前上技校的人，都跑去上大專了，以前上大專的人，現(xiàn)在都讀本科了。
吳伯凡：對啊。我們在九九年的時候，我們國家的大學(xué)在校生，才是500多萬，現(xiàn)在是2700多萬。大學(xué)擴招以后，把本來上不了大學(xué)的一些人，也去上大學(xué)了。這樣帶來一個很大的問題。一方面呢是，這些大學(xué)生學(xué)非所用、用非所學(xué)，覺得那么大學(xué)的師資呀這些東西都跟不上，造成整個的教育質(zhì)量的稀釋，是吧。同時呢，那些中等專業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校，就招不到好的人。因為基本上，稍微好一點的大學(xué)給招走了嘛。
梁冬：這樣說呢，當然打擊面也比較寬，是吧。畢竟咱們這個技校還有那么多年輕的朋友，還有心懷夢想的朋友。但是呢，總體上來說我們不是針對某一個人，我們只從這個社會結(jié)構(gòu)上來說呢?，F(xiàn)在這個……的確，很多技工學(xué)校也不好招人，而且招出來的人，其實他們的就業(yè)前景還挺好的，不過呢，很多人呢，在技工學(xué)校里的夢想呢，就是不做技工。
吳伯凡：他就是上了技工學(xué)校也練就了一身好手藝，但是他希望到……
梁冬：不干那個……
吳伯凡：不干這個……
梁冬：哈哈哈……對，中國文化的悖論。
吳伯凡：我們的薪酬，可能企業(yè)的薪酬體系，社會的價值標準，這都造成了這種大家一門心思地要“學(xué)而優(yōu)則仕”吧，還是“萬般皆下品，唯有讀書高”。覺得你干體力活，你做那種手工制造，這還是比較低級的。薪酬體系上呢，也是這樣，你技工學(xué)校畢業(yè)的、你中專畢業(yè)的，你的工資就比較低嘛。你一個博士畢業(yè)到了一個地方以后，怎么說，他的基本工資是很高的。
梁冬：起碼一千。哈哈哈。
吳伯凡：東莞市呀，曾經(jīng)為了提高東莞市的文化素質(zhì)，向全國承諾，博士到了東莞以后，即使找不到工作，東莞市政府還要一個月給他三千六百塊錢。
梁冬：這個燒的。哈哈哈……
吳伯凡：所以呢，我們國家這種社會的這種價值標準，加上這種薪酬體系，使得很多人呀，不愿意去做一個藍領(lǐng)工人，哪怕是很高級的藍領(lǐng)工人，也就我們說的這種八級工，是吧。一級、二級，工人的級別就是越……
梁冬：就是數(shù)量越多，檔位越高。
吳伯凡：對，對，就是與圍棋的段位是一樣的，一級工，二級工，八級工是最高的，就是道行最深的那些人，實際上呢，它是另外一種獨立的薪酬體系。它不是說工人再往上就是工程師，不是，他是兩個平行的。你做到八級工的時候，甚至比一個普通的工程師的工資要高，是吧？我們國家這種薪酬體系呢，導(dǎo)致大家就不愿意去做這種職業(yè)選擇，是吧？
梁冬：而且我們現(xiàn)在常常聽到的一句話，這句話呢，就是從“中國制造”向“中國創(chuàng)造”轉(zhuǎn)型。當然這句話，提出來的本意，說我們不能夠在整個產(chǎn)業(yè)鏈的低端，只是提供足夠優(yōu)質(zhì)的生產(chǎn)產(chǎn)品，我們還要去創(chuàng)意，去整合產(chǎn)業(yè)鏈向上延伸哪，等等。這話說起來本來是沒錯的，但是呢，任何話，就禪宗里面有一句話，叫，“一說便錯”，一說出來之后呢，它必然就有它另外的一面東西就會被彰顯或者被覆蓋。
吳伯凡：這個話里頭呀，當然也有合理的成分，但是呢，它里頭包含的一種“中國制造”的對自身的那種不耐煩、不自信，也甚至是有一點不務(wù)正業(yè)的這種心態(tài)。怎么說呢，這話說得有點重，我舉個例子，在豐田，我們一說豐田就是“豐田制造”。沒聽說過“豐田創(chuàng)造”的，是吧？
梁冬：哈哈哈……也不妨礙人家豐田成為一個這么大的公司。
吳伯凡：他的創(chuàng)造性是融入這種制造過程的。也就是說，這種制造里頭也有低端的，也有高端的。一種真正高端的制造，它本身就是一種創(chuàng)造。剛才說的一個八級工，要比一個工程師的工資要高，在日本就是這樣。這里頭有一組數(shù)據(jù)呀，就是格蘭仕的人告訴我的，我念一下。他說，我們中國現(xiàn)在是一種偏重于“學(xué)歷教育”的，存在著一個明顯的腦體倒掛。職業(yè)教育的人數(shù)只有一千多萬，高校的在校人數(shù)有兩千多萬。對于中國這么一個制造業(yè)大國來說，應(yīng)該是職業(yè)教育的人數(shù)應(yīng)該是多于通才教育的非職業(yè)教育的人數(shù)。中國呢，要想成為一個真正的工業(yè)化國家，沒有工業(yè)化的基礎(chǔ)人才的這種推動，中國社會是很難完成工業(yè)化的這種進程的。我們國家目前制造業(yè)企業(yè)里頭招不到合格的藍領(lǐng)工人，同時有大量的大學(xué)生找不到工作，就說明了，我們現(xiàn)在教育的一種偏差。
梁冬：嗯。
吳伯凡：中國具有博士授權(quán)的高?，F(xiàn)在已超過310所，而美國只有253所。2006年美國培養(yǎng)的博士是5.1萬人，而中國培養(yǎng)的博士已達到4.9萬人。2008年中國的博士數(shù)量進一步上升，已超過五萬人，成為世界上最大的博士學(xué)位授予的國家。
梁冬：就是制造了大量的不合格博士。
吳伯凡：我因為是博士嘛，你怎么也不會把我的薪酬定得很低。有的甚至博士為了留北京呀，他去中學(xué)里頭去教書。
梁冬：博士到中學(xué)里頭去教書也沒什么丟臉的事，是吧？
吳伯凡：是啊，對，對。但是，現(xiàn)在就是大家一個勁兒地要在學(xué)歷上深造。
梁冬：搞得有些像吳伯凡這種碩士都覺得很自卑了，是吧？誒，你到底是博士還是碩士呀？
吳伯凡：對，對。大家都叫我吳碩士。很鄙視的，是吧？
梁冬：哈哈哈。
吳伯凡：剛才我們談到在德國、在瑞士、在日本，這些國家呢，真正工業(yè)化非常發(fā)達的國家，他不太注重這種“學(xué)歷教育”，而是注重本身的素質(zhì)教育。
梁冬：什么叫做“本身的素質(zhì)教育”？
吳伯凡：就是這個人……什么叫做工業(yè)化，不是看你的工業(yè)，你開了多少工廠，而是這個國家的人，從事這個產(chǎn)業(yè)的人，有沒有工業(yè)精神，有沒有一種精益求精的這種制造的精神和能力，這是他們非常注重的。比如說在日本，他的小學(xué)、中學(xué)甚至大學(xué)，都設(shè)有這種動手教室。學(xué)生做木工呀、做設(shè)計呀、做繪畫呀、做陶藝呀，等等，這都叫做東西。在日本人看來，他們國家的產(chǎn)業(yè)競爭力很大程度上來源于他們持之以恒的在教育當中強調(diào)“做東西”。
梁冬：哦？
吳伯凡：我們中國培養(yǎng)這個兩千多萬大學(xué)生，每年差不多有六百萬大學(xué)生畢業(yè)，他們做東西的能力怎么樣我們不去評估，甚至可以說他們都沒有這個意識。
梁冬：不過說到這個地方，我想向你匯報一個我自己的心路歷程。想當年呀，我在一家東郊的一家學(xué)校，叫北京廣播學(xué)院，那個學(xué)校出來。當時呢，同學(xué)們都很自卑，說廣播學(xué)院培養(yǎng)出來的人呢，只會剪片子，只會做導(dǎo)演，只會做攝像。你看人家北大、人大的人，一來就寫材料，就給領(lǐng)導(dǎo)寫材料。所以呢，后來很多單位那些混得好的呀，就說中層是廣播學(xué)院的，再往上走呢，就人大北大的，因為他們會寫材料。所以呢，當時甚至引起了一番大的討論，就說像廣播學(xué)院這樣的學(xué)校，號稱后來被變成大學(xué)的這種學(xué)校，是不是沒有達到一個大學(xué)的標準，是不是過多的培養(yǎng)大家的動手能力。我們那個時候大學(xué)二年級、三年級開始出來實習(xí)了嘛。今天怎么這又回來呢？
吳伯凡：我想起了一個現(xiàn)象，就是在美國，已經(jīng)很好的學(xué)校，一百多年了，它就叫學(xué)院，什么學(xué)院，麻省理工學(xué)院。
梁冬：加州商學(xué)院，哈哈……
吳伯凡：加州理工學(xué)院。我們中國動不動，一個學(xué)院它一定要上升為大學(xué)，像你們。
梁冬：到底是什么原因呢？馬上廣告回來和大家討論。
片花：為什么說中國的大學(xué)教育和中國的工業(yè)化進程及需求是脫節(jié)的？在歷史上，晉商稱霸一時，靠的是怎樣一種人才培養(yǎng)和選拔模式？了解一門技能該如何去掌握與真正地掌握一門技能區(qū)別在哪里？這對中國的大學(xué)教育有哪些啟迪？為什么說企業(yè)不可能是你員工不是的那種東西？歡迎繼續(xù)收聽《冬吳相對論》。本期話題--錯位的教育。
梁冬：坐著打通經(jīng)濟生活任督二脈，大家好，歡迎繼續(xù)回來到《冬吳相對論》，依然對面是《21世紀商業(yè)評論》主編吳伯凡，伯凡你好！
吳伯凡：大家好！
梁冬：剛才我們聊的一個話題，現(xiàn)在是一個學(xué)院都要升級為大學(xué)，你發(fā)現(xiàn)沒有。以北京為名的，最好稱作中國；如果以中國為名義的，只要放得開國家，肯定是亞洲、國際……
吳伯凡：哈哈哈……像你們那個廣播學(xué)院也挺好的嘛，又去叫傳媒大學(xué)，我覺得這個不好聽。
梁冬：呵呵，有一個笑話，說這個廣播學(xué)院，旁邊呢以前是煤炭干部管理學(xué)院，所以這兩個學(xué)院合并之后呢，就改名叫做中國傳媒大學(xué)。
吳伯凡：哈哈哈……
梁冬：當然這是一個愛之深，所以愛之切的這樣一個表述，其實我的內(nèi)心里面非常眷念我的母校哈。
吳伯凡：強調(diào)就是professional這一面，職業(yè)化的這一面，我們是很不夠的，總是崇尚一種“大”，就是大學(xué)嘛，學(xué)院都很丟人的。
梁冬：而且還有一個原因，當然學(xué)院升為大學(xué)之后呢，以前的系主任都是院長了，哈哈哈……以前的教研室主任都變成系主任了，所以這是很好的一個事情，對吧。當然這個是說遠了，但是我覺得說它有一個大背景，這個大背景就是在過去的十幾年來，中國呢，大量地生產(chǎn)了很多的大學(xué)生。
吳伯凡：一個是大學(xué)盲目地要做大，跟企業(yè)一樣，做大、做強，只有做大，才能做強，把眾多的那些學(xué)校，小舢板一下子焊成了航空母艦，是吧？，實際上呢，它跟中國的工業(yè)化進程，跟中國經(jīng)濟的實際需求是脫節(jié)的。就是以自己的這種偏好為中心，而不是以這種中國目前的發(fā)展的進程以及中國工業(yè)化所需要的能力和素質(zhì)為導(dǎo)向。這種教育我覺得是有點誤人子弟。
梁冬：之前我們一直在討論中國要整個產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型啊，要由一個“制造大國”，向這個服務(wù)型大國、文化大國、創(chuàng)意大國，甚至動漫大國去轉(zhuǎn)型。另外一方面今天我們要討論，就如何令到我們的每一個勞動者，都更能符合一個精益求精的制造業(yè)的這個需求，那這兩者之間會不會有矛盾？
吳伯凡：我覺得沒有矛盾。首先呢，我們就強調(diào)要職業(yè)化。職業(yè)化呢，一定是從最細的東西做起，把這個東西，做到精彩絕倫，這是我們以前節(jié)目里頭講的，日本文化里頭就有這一點。其實我們的文化里頭……
梁冬：古文化里頭是有的，《莊子》里面就有的。
吳伯凡：就有的，格蘭仕的俞堯昌呀，他去大學(xué)里頭演講，那學(xué)生就遞了一個紙條，就問他說，假如我們的MBA到你們格蘭仕去，你能給多少錢？他說給一千五，下面的人嘩然呀，MBA，一千五，這是不是開玩笑？
梁冬：得看哪個MBA我覺得……
吳伯凡：俞堯昌說，你們先別吃驚，我作為一個管理者，我要求我的中層管理者，假如你是一個MBA，能夠勝任一個中層管理者的話，應(yīng)該具備有十大素質(zhì)：這個協(xié)調(diào)能力，在一線的敏銳的發(fā)現(xiàn)問題的這種能力等等等等十條，我可以給你一萬五千塊錢，如果你都合格的話。但是呢，哪一條里頭你沒有，我就給你扣，是吧？后來他一列舉出來的這十項里頭，只有一項就是相應(yīng)的文憑，這個是有的，其他的九項都沒有，所以，本來可以給你一萬五的，我只能給你一千五。這說起來有點夸張，但是我覺得這無論是對學(xué)生，對學(xué)校，還是對我們教育的主管部門，以及企業(yè)，我覺得都是一個警醒。以MBA教育為例，這已經(jīng)是一種相當?shù)膶I(yè)化的教育了，他不是像我們學(xué)那種沒用的，學(xué)中文呀、學(xué)歷史呀……
梁冬：學(xué)哲學(xué)。
吳伯凡：學(xué)哲學(xué)，對呀，這個跟企業(yè)一點關(guān)系都沒有。那已經(jīng)是相當專業(yè)化的教育，但是這種教育里頭還是存在著大量的大而無當?shù)哪欠N成分。有人說MBA天天在教室里頭學(xué)怎么燒開一壺水，到了企業(yè)以后，最要命的他找不到壺在哪兒。這是我們國家這種教育里頭本身缺乏一種職業(yè)化的這種精神，不愿意從最小的東西做起。你知道那個晉商像喬致庸啊，像這些晉商呀，他們是怎么起來的？這些晉商曾經(jīng)稱霸一方，是因為他的這些職業(yè)經(jīng)理人……過去不叫職業(yè)經(jīng)理人了，就叫掌柜的，大掌柜的，二掌柜的。他們在成為職業(yè)經(jīng)理人之前，他們都有一個漫長的學(xué)徒期，差不多是五年。什么叫“徒”呀？你知道這個字是怎么解釋？
梁冬：“徒”，就是雙人一個走，怎么解釋？
吳伯凡：“徒”的本意就是白干，徒勞，就是白干活。
梁冬：那我現(xiàn)在招這些實習(xí)生還發(fā)工資，我覺得都錯的，哈哈……
吳伯凡：對。“有期徒刑”，“徒刑”就是讓你干活，不給你錢，是吧？
梁冬：誒，“有期徒刑”的“徒”和那個“徒弟”的“徒”是一個“徒“嗎？
吳伯凡：當然是一個“徒“啦。
梁冬：又學(xué)到東西啦。
吳伯凡：“徒”就是說干活不給錢。他有五年的時間，就是做徒弟，做學(xué)徒，只給你一點飯吃。你在旁邊呢，你做最基本，你掃地，你一點一點地偷偷在偷手藝。他們過去講偷手藝，都不教你，讓你去偷，慢慢地看，看你是不是眼尖手快的那樣一種教育，就是逼迫你有意識地去偷手藝的這種教育。而且從最基本的事情做起，再基本的事情你要真的做到極致的話，總能跟某種道的東西，能夠相通的。
梁冬：說得非常好。有一些年呢，我采訪過香港很多的電影導(dǎo)演，我發(fā)現(xiàn)除了王家衛(wèi)是所謂的學(xué)院派出來的以外，大部分的香港導(dǎo)演都沒有學(xué)過所謂的電影學(xué)院教育。
吳伯凡：周星馳，星爺也是跑龍?zhí)壮錾淼陌伞?br />梁冬：對呀，他根本沒學(xué)過導(dǎo)演，人家是先演CAREFREE，然后再演稍微次要的角色，然后是主角，最后自己再做編劇，再做導(dǎo)演，什么都干了。電影是一個挺復(fù)雜的事情的，是吧？要拍攝這個鏡頭，嘿，連成龍，不能說連成龍吧。成龍，是吧，也沒有學(xué)過導(dǎo)演，人家也導(dǎo)演了，是吧？就算是做主演的時候，基本上也都導(dǎo)演了，現(xiàn)場，“這邊，左邊，右邊，這邊”“那OK，ACTION”， 開始！自己就開始演，是吧？
吳伯凡：他在每一個最細小的環(huán)節(jié)，因為他學(xué)的時候是從最細小的環(huán)節(jié)學(xué)的，而且他是從低處往高處在看，看到的東西是完全不一樣的。
梁冬：從高處往低處看，看的都是笑臉。從低處往高處看，看的都是屁股是吧？
吳伯凡：哈哈哈……
梁冬：是成長的煩惱，成長的進步。
吳伯凡：你是從低處往高處看，一直是這樣看的話，有一天你站在高處的時候你就能看到一個全晰的圖像，和一個全晰的情景。你一來，比如說，以電影為例，你是導(dǎo)演系的，你一畢業(yè)你就去當導(dǎo)演。你看到的只是一面的情景，你有很多東西你是搞不清楚的，“我已經(jīng)做了，為什么會不到位呢？”總是有很多他自己百思不得其解的一些障礙。實際上，他如果是從學(xué)徒學(xué)起的話，他這一下就明白了。我們是有一次節(jié)目里頭，講到了這個三聯(lián)書店，是我們國家很好的出版社。三聯(lián)書店兩任總編輯沈昌文和董秀玉，都是從學(xué)徒開始的，都是從校對開始的。董秀玉，她是一個校對員，后來一直做到什么？做到《毛選》校對組組長?！睹x》校對組組長--什么意思？就是一個字絕對，一個標點符號都不能錯的。
梁冬：錯那是要殺頭的。有些人還抱怨在電臺里面念錯一兩個字被罰錢，好像很失落的樣子，其實就應(yīng)該這樣，對不對？
吳伯凡：呵呵，對，經(jīng)過那種異常嚴格的訓(xùn)練，你就把你的聚焦點，把你的能力，把你的志趣，強制性地集中在那一點上，然后以極大地精力和熱情投入其中的話，你養(yǎng)成的這種素質(zhì)，跟別人是完全不一樣的。而我們很多的教育它是完全忽略這一點的，以為自己懂得了一個關(guān)于什么什么的理論，你就能夠怎么能操作這個事情。前幾天我有一個朋友說他的女兒呀，想那個從事新聞事業(yè)，就征求我的意見，說要不要報新聞系，我說你千萬別報。
梁冬：為什么？
吳伯凡：我就跟他解釋了一下為什么不能報新聞系。一個是根據(jù)我們的經(jīng)驗，是吧，我們周圍，我們南方報業(yè)集團里頭，大多數(shù)人都不是學(xué)新聞的，是吧？據(jù)我所知，新聞系里頭學(xué)的那些東西呀，他只是對新聞的一些研究，一些現(xiàn)象，關(guān)于新聞的一些知識，一些歷史呀，一些概念性的東西。我曾經(jīng)輔導(dǎo)我兒子學(xué)這個英語，我就回過頭來就看了一下這個《新概念英語》。我以前大學(xué)也學(xué)過，但是呢，我突然發(fā)現(xiàn)，他那個序言寫得相當?shù)门?。序言開頭一句話，他說：“了解一門語言是如何運行的與如何使用一門語言完全是兩碼事。我們現(xiàn)在的很多英語教育不成功，就是因為他只是告訴你這門語言是如何運行的，它的語法是什么，動詞的變化規(guī)則是什么，考試的時候考的就是你關(guān)于英語的一些知識，而如何使用一門語言是另外一回事。”小孩一歲半就會說一門語言嘛，是吧？但是他對這門語言是如何運行的，他可以說一無所知，他不懂語法也不懂詞法，更不懂很復(fù)雜的什么“的地得，做了個”他都不懂，是吧？但是他會使用，這就是說我們的教育里頭很多的時候它是教會你……關(guān)于什么什么的知識，而不是如何獲得一種什么樣的技能，這是我們教育上一個非常大的一個缺失和偏頗。
梁冬：孔子的弟子在編撰《論語》的時候，把“學(xué)而時習(xí)之”放在《論語》的第一句話上是深具含義的。習(xí)，是吧？什么叫“習(xí)（習(xí)）”，上面是個“羽毛”的“羽”，下面是個“日”，就是指小鳥呀，每一天撲騰翅膀。在日出，就太陽出來的時候就開始撲騰翅膀，一次一次掉下來，一次一次飛起來的過程。所以呢，學(xué)而時習(xí)之是一件非?？鞓返氖虑?。今天我們的這個《冬吳相對論》表面上呢似乎有一點點跑題呢，但其實沒有跑題，我覺得我們試圖在探討一個問題，那就是，無論中國是要轉(zhuǎn)型成一個什么樣的國家，都不能夠忽略掉勞動者，每一個勞動者在做他當下的這個事情上面那種追求精益求精、盡善盡美的這樣一種精神和品質(zhì)和責(zé)任感。
吳伯凡：麗思卡爾頓呀，酒店業(yè)里頭的標桿性企業(yè)，他的老板有一句名言說“企業(yè)不可能是你員工不是的那種東西”。他的意思就是說，如果你的員工不是什么，如果你沒有一批真正優(yōu)秀的員工，一個企業(yè)是不可能優(yōu)秀的。你的員工沒有這種精益求精的這種精神，你的員工不是高素質(zhì)的，你的產(chǎn)品不可能是高素質(zhì)的，你的企業(yè)更談不上什么追求卓越之類的一些空話。
梁冬：對，還是那句話，如果兩個主持人自己都不快樂，怎么會主持得出快樂的《冬吳相對論》，感謝大家收聽，下周同一時間，Bye Bye。