Atlantis

簡介: 姓名:亞特蘭提斯內(nèi)容亞特蘭蒂斯(Atlantis,Ατλαντι?),又譯阿特蘭蒂斯,在梵蒂岡城國保存的古代墨西哥著作抄本(即《梵蒂岡城國古抄本》)和存留至今的墨西哥合眾國的印第安文明的作品中,也有過類比米尼大墻:似的敘述:“地球上曾先后出現(xiàn)過四代人類。第一代人類是一代巨人,他們 更多>

姓名:亞特蘭提斯

內(nèi)容
亞特蘭蒂斯(Atlantis,Ατλαντι?),又譯阿特蘭蒂斯,在梵蒂岡城國保存的古代墨西哥著作抄本(即《梵蒂岡城國古抄本》)和存留至今的墨西哥合眾國的印第安文明的作品中,也有過類

比米尼大墻:
似的敘述:“地球上曾先后出現(xiàn)過四代人類。第一代人類是一代巨人,他們毀滅于饑餓。第二代人類毀滅于巨大的火災(zāi)。第三代人類就是猿人,他們毀滅于自相殘殺。后來又出現(xiàn)了第四代人類,即處于“太陽與水”階段的人類,處于這一階段的人類文明毀滅于巨浪滔天的大洪災(zāi)。在梵蒂岡圖書館中迄今保存的另一批古代手稿中,對大洪水之前曾存在的人類文明也有所談及。
現(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn),在大洪災(zāi)之前,地球上或許真地存在過一片大陸,這片大陸上已有高度的文明,在一次全球性的災(zāi)難中,這片大陸沉沒在大西洋中。而近一個世紀以來,考古學(xué)家在大西洋底找到的史前文明的遺跡,似乎在印證著這個假說。在民間的說法中,人們把這片陸地叫做“大西洲”,把孕育著史前文明的那個國度叫做“大西國”。其實,科學(xué)界早就給這片神秘消失的大陸命名了,那就是沿用了柏拉圖提出的名字:亞特蘭蒂斯。

柏拉圖記載:在希臘哲學(xué)家柏拉圖的描述中亞特蘭蒂斯是一個美麗、技術(shù)先進的島嶼,其歷史可追溯至公元前370年。他在書中寫道:亞特蘭蒂斯不僅有華麗的宮殿和神廟,而且有祭祀用的巨大神壇。柏拉圖在描述中說,亞特蘭蒂斯人擁有的財富多得無法想象。亞特蘭蒂斯人最初誠實善良,具有超凡脫俗的智慧,過著無憂無慮的生活。然而隨著時間的流逝,亞特蘭蒂斯人的野心開始膨脹,他們開始派出軍隊,征服周邊的國家。
他們的生活也變得越來越腐化,無休止的極盡奢華和道德淪喪,終于激怒了眾神,于是,眾神之王宙斯一夜之間將地震和洪水降臨在大西島上,亞特蘭蒂斯最終被大海吞沒,從此消失在深不可測的大海之中。
柏拉圖描繪的理想國:亞特蘭蒂斯古大陸
柏拉圖在他的著作《對話錄》中,記錄著由他的表弟柯里西亞斯所敘述的亞特蘭蒂斯的故事。柯里西亞斯是蘇格拉底的門生,他曾在對話中三次強調(diào)亞特蘭蒂斯的真實性??吕镂鱽喫拐f,故事是他的曾祖父從一位希臘詩人索倫(Solon約639-559BC)那兒聽到的。索倫是古希臘七圣人中最睿智的,索倫在一次埃及之旅時,從埃及老祭師處聽到亞特蘭蒂斯之說。對話錄中的記載大意如下:
在地中海西方遙遠的大西洋上,有一個以驚異文明自夸的巨大大陸。大陸上出產(chǎn)無數(shù)的黃金與白銀,所有宮殿都由黃金墻根及白銀墻壁的圍墻所圍繞。宮內(nèi)墻壁也鑲滿黃金,金碧輝煌。在那里,文明的發(fā)展程度令人難以想象。有設(shè)備完善的港埠及船只,還有能夠載人飛翔的物體。它的勢力不只局限于歐洲,還遠及非洲大陸。上面這幅壁畫發(fā)現(xiàn)于阿克羅提里城中。這座城在3500年前因圣多里尼火山爆發(fā)而遭埋沒,于1967年自火山灰中挖掘出來,似乎描述的是正前往北非貿(mào)易的船隊。在一次大地震之后,使它沉落海底,它的文明隨之在人們的記憶中消失。
柏拉圖在二千年前述說的這個島嶼,令許多人為之向往,但沒有人能提出有力的證據(jù)證明亞特蘭蒂斯確實存在過。因為亞特蘭蒂斯消失在一場火山爆發(fā)的大地震及洪水之后,亞特蘭蒂斯在頃刻之間便永遠沉入了海底。根據(jù)柏拉圖的記述,由于亞特蘭蒂斯的文明程度極高,國勢富強,漸漸社會開始腐化,貪財好富,利欲熏心。遂發(fā)動征服世界的戰(zhàn)爭。但遇到強悍的雅典士兵便吃了敗仗。亞特蘭蒂斯這種背棄上帝眷顧的行為,導(dǎo)致天神震怒,因而喚起大自然的力量,消滅了這個罪惡之島。
亞特蘭蒂斯在希臘神話中是海神波塞冬統(tǒng)治的一座廣大島嶼。
希臘神話中說,這座島嶼被分割成10份,由波塞東的5對雙生子共同統(tǒng)治。長男亞特蘭斯以盟主的身份成為王中之王。因此這座廣大島嶼被命名為亞特蘭蒂斯。
亞特蘭蒂斯位于“海洛克斯之柱” (直布羅陀海峽)外的大西洋中,面積比北非和小亞細亞合起來還更寬廣。其強大的權(quán)力則不僅限于周邊的大西洋諸島,還遠達歐洲、非洲和美洲(真正的大陸)。
亞特蘭蒂斯島的海岸險峻,中央部位卻有寬闊肥沃的平原,在距外海9公里處是首都波塞多尼亞。這座都市十分富裕繁華,其市中心有王宮和奉祀守護神波塞冬的壯麗神殿。另外,在波塞多尼亞的四周還建有三層的環(huán)狀運河。最外側(cè)的運河寬500米,可通行大型船只,這些運河都以寬100米的水陸和外海銜接。
神殿是以黃金、白銀、象牙或如火焰般閃閃發(fā)光、名為“歐立哈坎”的金屬裝飾。島上的所有建筑物都以當?shù)亻_鑿的白、黑、紅色的石頭建造,美麗而壯觀。
環(huán)狀都市外有寬廣的平原,四周為深30米、寬180米、全長達1800公里的溝渠所環(huán)繞,內(nèi)側(cè)的運河,則以每18公里縱橫交錯的方式圍繞著,就好象是棋盤的格子一樣的整齊方正。人們就用此水種植谷物和蔬菜,并用運河將產(chǎn)品搬運到消費地區(qū)。
在水路和海相接之處有3座港口。港口的附近密集地住著許多居民,從世界各地前來的船只和商人絡(luò)繹不絕地往返于3座巨大港口之間,港口一帶因此而晝夜喧囂不已。
平原被分割成90000個地區(qū),每個地區(qū)設(shè)有一位指揮官。這位指揮官擔負著調(diào)度一輛戰(zhàn)車費用的六分之一、馬2匹、騎兵2名、輕戰(zhàn)車1臺、步兵和駕駛者各一名的義務(wù)。除此之外,還能調(diào)度12名戰(zhàn)斗員和4名水兵。若將這些兵力加在一起,那么亞特蘭蒂斯就能隨時擁有120萬兵員的強大戰(zhàn)斗力了。
擁有強大國力的亞特蘭蒂斯,終于越過直布羅陀海峽,開始侵略別國了。
勇敢地抵抗亞特蘭蒂斯進攻的是雅典人。雅典人在激戰(zhàn)后,終于擊退了亞特蘭蒂斯軍隊,保障了國家獨立和人民的自由。但未知的悲慘命運立即發(fā)生了。
因為當時爆發(fā)了恐怖的地震和洪水,雅典的軍隊僅僅在“悲慘的一晝夜”間就陷入地中,而亞特蘭蒂斯也陷沒于海中從地球上永遠消失了。這是發(fā)生于距今12000年前的事。
這就是希臘的哲學(xué)家柏拉圖在《迪邁斯》和《格利迪亞斯》中所描繪的亞特蘭蒂斯的全貌。這就是柏拉圖將希臘賢人之一的梭羅從埃及祭司那里聽來的故事,寫到自己的書里介紹給世人的。

城市構(gòu)造:形狀
亞特蘭蒂斯的建筑成同心圓狀,互相用艦只分隔開。隨著越來越深入,身份限制也越嚴格。
在圓環(huán)內(nèi)圈是最重要的廟宇和保留地。城市的建筑美妙地讓人感受到了音樂的韻味。鍍金的圓屋頂,由于風(fēng)力和溫度的不同,會發(fā)出和諧的聲音。通常是三個音節(jié)。對于亞特蘭蒂斯來說,三是它的重要特征之一,就是線條會重復(fù)三次,建筑群由三組類似的建筑組成,三個金字塔組成的塔群。城市的每一層的街道都呈對角線分布,從海濱一角到另一角,在地下還有很多錯綜復(fù)雜的地下長廊。
亞特蘭蒂斯(亦名大西洲、阿特蘭提斯)首府是波賽多尼亞(亦名海神市)??梢哉f它代表了大西洲的精粹,是文化,藝術(shù)和工藝水平的集合體現(xiàn)。這是一座紀念碑樣的城市,是其他國家的典范,是顯示亞特蘭蒂斯的偉大所在。
亞特蘭蒂斯的綜覽。是傳說中的這個城市的經(jīng)典模式,由一系列浮于海上的同心圓連接成??梢钥吹?,它是如何一層層由低到高排列向中心的。中心部分是大本營,直徑接近2.5公里。
接兩個同心圓層的海洋通道的景觀,從城市內(nèi)部朝外看去,可以看到城市的另一層。亞特蘭蒂斯的內(nèi)海區(qū)域。而右邊有座燈塔。兩座金屬雕塑支撐著巨大的燈。背景是天空中的三輛飛車。中心城市的一些莊嚴建筑。階梯的最高處,雕塑頭上的翅膀顯而易見。在亞特蘭蒂斯的藝術(shù)中那代表了生生不息。城市的整體設(shè)計極盡可能的體現(xiàn)了各種藝術(shù)的巔峰。階梯通向一座綜合院校。
金子是最常用的建筑材料。城市中心最輝煌的建筑有天文意義。那些金碧輝煌的建筑在風(fēng)中會發(fā)出和諧的音調(diào)。城市的中心地帶。鍍金的音樂圓頂是天象館和其他一些公眾建筑。并非所有人都有權(quán)進入中心城市到處布滿了巨大的山洞。這是支撐的柱子。仔細看可以看到緊貼入口是金牛座的標志,以及男人和公牛。
這塊祖母綠被精細的雕刻成透明,城市的主要法典寫在上面。翻譯成不同的語言和土語。祖母綠被安放在一個地下房間嚴密看守著,那是亞特蘭蒂斯最神圣的地方。
離開城市不遠的山谷中掩埋著亞特蘭蒂斯的國王。這是個很深的山谷,專用作墓地。那些墓碑上記錄了人的一生。在這里,不僅埋葬著官員也有藝術(shù)家。山谷在山的上面,還有很多已經(jīng)絕種史前動物
失落的大西洲
根據(jù)古代傳說,被稱作“大西洲”的亞特蘭蒂斯是一個位于大西洋中,充滿無數(shù)財富、擁有高度文明的古代城市,但卻在大約12000年前突然沉入海底消失,直到現(xiàn)在仍未有人能夠證明或否定它的存在。據(jù)悉,最早提到大西洲的文字記錄是公元前400年古希臘哲學(xué)家柏拉圖的著作《對話錄》,柏拉圖在《對話錄》中記錄了由他的表弟柯里西亞斯所敘述的大西洲故事。據(jù)悉,柏拉圖為了證明這一故事的真實性,曾親自到埃及去做過調(diào)查訪問,請教了一些有名望的埃及僧侶和祭司。
柏拉圖描述稱,大西洲擁有綿延不絕的崇山峻嶺,草木茂盛的廣闊平原,礦產(chǎn)資源十分豐富,正是這片富庶的土地孕育了一個高度發(fā)達的文明,亞特蘭蒂斯人在大西洲的中央建立了自己帝國的首都,這個強大的帝國歷經(jīng)了十個偉大皇帝的統(tǒng)治,當時無人能與之抗衡,然而在一次海嘯和大地震后,大西洲在一夜之間沉入汪洋大海,這個偉大的古代文明也從此滅亡。傳說傳說中,創(chuàng)建亞特蘭蒂斯王國的是海神波塞冬(Poseidon)。在一個小島上,有位父母雙亡的少女,波塞冬娶了這位少女并生了五對雙胞胎,于是波塞冬將整座島劃分為十個區(qū),分別讓給十個兒子來統(tǒng)治,并以長子為最高統(tǒng)治者。因為這個長子叫做“亞特拉斯”(Atlas),因此稱該國為“亞特蘭蒂斯”王國。
大陸中央的衛(wèi)城中,有獻給波塞冬和其妻的廟宇及祭祀波塞冬的神殿,這個神殿內(nèi)部以金、銀、黃銅和象牙裝飾著。亞特蘭蒂斯的海岸設(shè)有造船廠,船塢內(nèi)擠滿著三段槳的軍艦,碼頭都是來自世界各地的商船和商人。亞特蘭蒂斯王國十分富強,除了島嶼本身物產(chǎn)豐富外,來自埃及、敘利亞等地中海國家的貢品也不斷。
十位國王分別在自己的領(lǐng)土握有絕對的權(quán)力,各自采行不同的國家組織,彼此間為了保持溝通,每隔五到六年,便在波塞冬神殿齊聚一堂,討論彼此的關(guān)系及其統(tǒng)治權(quán)力,當協(xié)議成立后就割斷飼于波塞冬神殿中的牡牛喉部,以其血液在波塞冬神殿的柱子上寫下決議條文,以增添決議神圣不可侵犯的權(quán)威性。
十位國王都很英明,各自的國家也都很富強。不幸的是,這些國家不久以后便開始出現(xiàn)腐化現(xiàn)象。眾神之首宙斯為懲罰人們的墮落,引發(fā)地震和洪水,亞特蘭蒂斯王國便在一天一夜中沒入海底。

超前文明:
當時亞特蘭蒂斯的生活非常奢華,因為根本無需用勞力賺取生活,一切都是自動化的,百姓享盡便利。一些邊緣歷史學(xué)家大膽猜測,說他們因為過度享樂而遠離精神,違背上帝。大多數(shù)人面貌非常俊美,衣服由珠寶點綴,人們跳舞、聚會、服用迷幻藥物。亞特蘭蒂斯人用腦高達90%,跟動物可輕易溝通,不但制造機器人,也通過基因工程創(chuàng)生半人半獸的“卡美拉”,例如美人魚。整個城市都是機械管理,人不需專門讀書,知識可以從特殊裝置中吸取,15、6歲小孩的智慧就已超過現(xiàn)在的高等學(xué)者。獨角獸也是他們基因改造出來的。
在亞特蘭蒂斯史前超文明中,最令人注目的科學(xué)成就就是能源系統(tǒng)。
凱西在這方面留下了十分詳盡的催眠透視記錄。能源系統(tǒng)的中心是磁歐石。它是六面體(橫斷面是六角形)的巨大圓柱體狀的玻璃樣物質(zhì),它能吸收陽光,將其轉(zhuǎn)變?yōu)槟茉?。它被設(shè)置在波塞迪亞(亞特蘭提斯的首都)太陽宮的中央能源所內(nèi),創(chuàng)造出20世紀人類尚未了解的“宇宙能源”,將它集中、增強,以不可直視的強光向世界傳播。
亞特蘭蒂斯人不只有將那光線發(fā)展成動力能源的文明,同時他們也能使人體再生及返老還童,這一切致使亞特蘭蒂斯人無憂無慮、快快樂樂地生活于那個天堂里。
而這超文明卻在公元前16000年時突然沉入海底,以磁歐石為中心的能源系統(tǒng)發(fā)生爆炸,使地球的地基搖動,巨大的大陸就陸沉了,只剩下遷移到別處的人們,而亞特蘭蒂斯人則消失了。可是,亞特蘭蒂斯并非真的就此消失,因為這個大陸承擔著不可思議的命運。凱西的催眠透視如此預(yù)言:“亞特蘭蒂斯被水淹沒的地域,是在佛羅里達外海比米尼島附近,人們將會很快在海下世代沉積的泥沙下發(fā)現(xiàn)寺院。”“在北大西洋上的佛羅里達比米尼島的附近,將重新浮出亞特蘭提斯,它的一部分會在1968年至1969年之間被發(fā)現(xiàn)”凱西在1940年時做下的此預(yù)言,當時沒有一個人相信。
不過,就在1968年,確實在比米尼島附近海底發(fā)現(xiàn)了兩座石造建筑。這就是今天被稱為“比米尼大墻”的海下遺跡。1969年7月,人們又在北比米尼發(fā)現(xiàn)了古代希臘樣式的裝飾用大理石圓柱。自此以后,海底部分開始隆起,凱西的預(yù)言似乎開始實現(xiàn)了。

日常生活:
這個傳說中的文明,除了對話錄的這些記載,我們幾乎無據(jù)可考。雖然從對話錄的記載,我們能推測亞特蘭蒂斯也是因為擁有高度文明,國家富強,反而導(dǎo)致人民的生活開始腐敗,最后整個文明在大災(zāi)難中消失。目前世上有一位能追憶起自己前世在亞特蘭蒂斯生活的人──英格麗特·本內(nèi)特,她的記憶留存在亞特蘭提斯時的一些生活事件和社會狀況,可供我們參考,使我們能約略感受亞特蘭蒂斯里的所謂的高度文明概況,更重要的是提供我們思考為什么亞特蘭蒂斯會毀滅的線索。
從她的回憶中告訴我們,亞特蘭蒂斯人具有相當高度的科學(xué)發(fā)展。比如說運用水晶做為能源,當時一顆巨型的水晶便足以供應(yīng)整個城市的能源需求,而且水晶也配合著藥草與芳香來替人們治療疾病。這些發(fā)展的基礎(chǔ)是將精神與物質(zhì)當做同一性質(zhì)來看待。英格麗特回憶當時的她是掌管這個水晶的能源祭司,要確保能源發(fā)電正常運作,依靠的不是高超的技術(shù),而完全是憑藉著她那顆堅毅的心。亞特蘭蒂斯人對身心的治療也運用了身心合一的概念,以音樂治療耳朵,芳香治愈鼻子,他們強調(diào)的是看不見與摸不到的能量或磁場的應(yīng)用,認為精神不是空泛的,而是確確實實可以改變物質(zhì)狀態(tài)的東西。
在交通工具上,亞特蘭蒂斯人也運用磁能場來驅(qū)動類似飛盤的飛行器。亞特蘭蒂斯人在精神與心靈上的開發(fā)著重于整體和諧的宇宙觀,亞特蘭蒂斯人運用心靈高度開發(fā)的人,作為訊息傳遞的中繼站,其功能就好像現(xiàn)在的衛(wèi)星接收站一樣。也就是說精神已經(jīng)成為一種有形的媒介,而不是使用電線電纜,純凈的心靈勝過好幾尺大的盤型天線。而一般的人運用心靈與動物溝通,如與海豚和麒麟做心靈對話更是稀松平常的事。
亞特蘭蒂斯人認為萬事萬物都有她存在的價值與對整體的貢獻,但對于心靈高度成長的人,是賦予較崇高的社會地位的。所以相較于現(xiàn)代人對兒童才藝的培養(yǎng),在亞特蘭蒂斯的社會里對兒童的教育反而是著重于心靈的成長與開發(fā)。對于幼兒的健康成長,仰賴的是心靈培養(yǎng)而不是營養(yǎng)豐富的科學(xué)食品。積極向上的想法和振動頻率,是這個學(xué)習(xí)期間的重點。這使靈魂能夠達到它最高的潛力。
身體和頭腦的振動頻率越高,靈魂的振動頻率就越高。你的內(nèi)在意識越積極,它就越反映在你外在意識或潛在意識。當兩者和諧一致,也就會帶來積極向上的世界。如果兩者無法一致,人們就會沉迷于貪婪和權(quán)力。
學(xué)童們透過類似禪修打坐的冥想活動來開發(fā)自己的潛能。亞特蘭蒂斯人認為唯有身心一致的提升才能使人類發(fā)揮最大的潛能。所以學(xué)童的志愿不是當官賺錢,反而是想在六十歲(亞特蘭蒂斯人一般的壽命可以到二百歲)時能成為一位受人尊重的“智者”,因為智者可以為人指點迷津,傳遞天象預(yù)知未來,將一切人、事、物導(dǎo)入最和諧、最適當?shù)奈恢谩T谶@樣一個思想與心靈至上的社會里,人們對于野蠻粗暴的定義標準要高于我們現(xiàn)代人很多。因為在這樣和諧的世界中肉體侵犯是不會發(fā)生的,所以當一個人試圖去控制他人思想的時候,則被視為禁忌。因為當我們將精神與物質(zhì)劃為一性時,這樣的行為等同于犯罪。
可是亞特蘭蒂斯人因為過分強調(diào)對于個體的尊重,所以認為自己要為自己的心靈成長與提升負責,對于一些野蠻與道德下滑的現(xiàn)象并不會給予懲罰。在當時并無婚姻制度,導(dǎo)致有些亞特蘭蒂斯人在性生活產(chǎn)生雜交的亂象,更有與動物交配等人倫顛倒的變異行為。雖然一般人認為以這種方佗擇動物的人,通常在精神上失去了平衡,被認為是不成熟的,但這樣的行為并不被制止。
在整體道德下滑的情況下,也出現(xiàn)科學(xué)家為了名利,以改變宇宙基本元素來調(diào)節(jié)氣溫凈化空氣等手段試圖充當上帝。許多的智者都對這些行為所導(dǎo)致的后果提出了警告,無奈多數(shù)人對于這樣的預(yù)言聽而不聞。
所以在英格麗特·本內(nèi)特的回憶中,提到在亞特蘭蒂斯的最后一日里,整個地殼的變動造成了地震、海嘯和火山爆發(fā),人們在呼喊聲與尖叫聲中被火焰吞噬被海水淹沒,整個亞特蘭蒂斯大陸在極短的時間里消失在海平面上。 從英格麗特﹒本內(nèi)特的回憶中,不難發(fā)現(xiàn):亞特蘭蒂斯人發(fā)展的科技,截然不同于我們這次文明的科學(xué)發(fā)展方式,甚至對物質(zhì)的認識與現(xiàn)代科學(xué)大異其趣。如同古代中國的科學(xué),走的是另一種發(fā)展路線,這種文明遠遠超越現(xiàn)代文明,聽起來像是科幻小說的情節(jié)。相較于現(xiàn)代人,亞特蘭提斯人心靈的能力是被重視的,甚至具有人體功能,能與動物溝通;現(xiàn)代人重視的是聰明才智,知識的灌輸、傳遞,卻忽視內(nèi)在力量。像古代中國的他心通、宿命通、神足通、遙視等人體功能都出現(xiàn)在亞特蘭蒂斯人身上,然而現(xiàn)代人卻當做迷信神話。
亞特蘭蒂斯人重視“靈性”與“身體”來發(fā)揮人體的全部潛質(zhì),這是使他們的文明能高度長期發(fā)展而不會產(chǎn)生失衡現(xiàn)象的重要原因。然而發(fā)達如亞特蘭蒂斯文明,最后仍免不了被毀滅,更是值得現(xiàn)代人深思!柏拉圖在談到亞特蘭蒂斯的毀滅時,有以下的描述:“海神傳下來的法律使得亞特蘭蒂斯人民世世代代安居樂業(yè),海神的公正更獲得天下人一致的景仰,這些法律是由早期那些國王刻在一根山銅柱上,山銅柱放在島中心那座海神廟里。”
“可是亞特蘭蒂斯的社會開始腐化了,民間竟崇拜起貪財愛富、好逸惡勞和窮奢極欲的各種偽神?!币幌?qū)θ诵愿械奖У陌乩瓐D寫到:“到了圣潔的一念逐漸黯然失色,并且被凡俗魔障掩蓋以致人欲橫流的時候,那些擔不起齊天鴻福的亞特蘭蒂斯人,就起不正當?shù)氖聛?,明眼人都看得出亞特蘭蒂斯人日趨墮落,他們天生的美德逐漸喪失,不過那些盲目的俗人利欲熏心,不明是非還興高采烈自以為得天獨厚?!?br/> 從柏拉圖的描述中,我們可以知道:在古老的時代,亞特蘭蒂斯人是遵循著“海神”的律法生活的,因此他們安居樂業(yè),生活富庶。然而安逸的生活并沒有讓人們更加感謝神的恩惠,反而為了追求更多的欲望滿足,人們崇拜起了“各種偽神”。這些人們開始做不正當而且不道德的事情,不自覺地一步一步走向毀滅,然而人們不知道這樣做的嚴重后果,反而變本加厲的追求利益,還以為是自己的能力了不起。
而從本內(nèi)特小匯的回憶中我們發(fā)現(xiàn)這樣的描述:“在我生活的時代,我們知道亞特蘭蒂斯世界已走到了它的盡頭。我們當中有些人知道這一點,但是大多數(shù)人刻意忽略它,或是對此不感興趣?!?br/> “科學(xué)研究者在亞特蘭蒂斯的西部工作和生活,科學(xué)家對于“貪婪”自我讓步,為了權(quán)利和榮耀而想“控制”四大元素。我們現(xiàn)在知道,這導(dǎo)致了最終的崩潰。他們以為自己在他人之上,他們妄想扮演上帝,要控制這個星球的基本元素?!鄙贁?shù)人做惡犯錯,還不可怕,可怕的是當多數(shù)人“忽視錯誤”、到“縱容變異”進而“默許邪惡”,當是非不分、對錯模糊時,造成人性的扭曲,形成的社會道德大滑坡,那就是把文明推向了末路。身為現(xiàn)代人的我們,能不能以史為鑒,深深思索我們所發(fā)展的實證科學(xué),一味從外在客觀的物質(zhì)世界去認識生命,而忽視人類內(nèi)在的本質(zhì)。當對世界的認識漸漸局限于滿足自己的物質(zhì)生活,如本內(nèi)特小匯的感嘆:“金錢上的富有變得比我們對工作的成就感……更重要?!鄙嬖诘囊饬x就漸漸變成賺錢──滿足物欲,就如同亞特蘭提斯的科學(xué)家,少數(shù)人屈從自身貪婪,舍棄堅守真理,為了權(quán)利和榮耀,發(fā)展錯誤的科技,破壞了生存環(huán)境。我們是不是在重蹈前人覆轍呢?

社會構(gòu)成:柏拉圖描述的亞特蘭蒂斯很神奇:全島是幾個呈同心圓的陸地,被環(huán)狀的運河分隔開。那里的人們有很高的智商,精通哲學(xué)、科技和藝術(shù)。但不知道是一場什么大災(zāi)難,竟然使一塊大陸一夜之間沉入海底。有專家推斷:或許那正說明亞特蘭蒂斯只不過是個小島。也有人講,亞特蘭蒂斯是人們記憶中的上古文明的殘留蹤影。
亞特蘭蒂斯的文明十分發(fā)達,其社會已經(jīng)有了明確的階級劃分;人口大約有1200萬;農(nóng)業(yè)的分工也很細致,適宜的氣候使其可以每年收獲兩次;有了系統(tǒng)的文字;已經(jīng)開始使用貴金屬和合金;遠洋貿(mào)易也繁榮至極。
此外,他們還擁有大量的公用建筑,像波塞冬神殿、寺廟、圓形劇場、競技場、公共浴池等。他們的軍事組織也極為嚴密,國土被分為9萬個軍事區(qū)域,每個區(qū)域設(shè)一名指揮官,負責調(diào)度12名戰(zhàn)士、兩匹戰(zhàn)馬、一輛戰(zhàn)車以及所需要的一切供給。

海神傳說:
沒有任何事情能像亞特蘭蒂斯大陸之謎那樣長久地挑起人們的幻想。自希臘哲學(xué)家柏拉圖首次將此大陸向外介紹以來,人類就被那謎樣的大陸所迷住了。
柏拉圖在《迪邁斯》和《格利迪亞斯》中描繪了亞特蘭蒂斯的全貌。柏拉圖將希臘賢人之一梭從埃及祭司那里所聽到之事寫成了故事介紹給世人。
在這個故事中,柏拉圖說,亞特蘭提斯是希臘神話中海神波塞冬的廣大島嶼。這座島嶼被分割成10份,由波塞頓的5對雙生子共同統(tǒng)治。而長子亞特蘭斯,當然也就是以盟主的身份成為王中之王了。而這座島嶼也以第一代國王亞特蘭斯之名,被稱為亞特蘭蒂斯。
亞特蘭蒂斯島位于“海格力斯之柱”(直布羅陀海峽)的外側(cè),亦即有“真正的?!敝獾拇笪餮笾行淖笥业牡胤?,其面積則比北非和小亞細亞合起來還更寬廣。至于其強大的權(quán)力則并不僅限于周邊的大西洋諸島,而是遠達歐洲、非洲及美洲。
亞特蘭蒂斯在其特有的體制下保持著繁榮與富裕,且居住于此的人民也很溫和、賢明,不會沉溺于巨富,凡事以德為尊??墒牵S著時光的逝去,世代的更替,這些崇高的思想也日漸淡薄,終于有一天,軍隊越過直布羅陀海峽,開始侵略他國了。
勇敢地抵抗亞特蘭提斯進攻的是古雅典人。雅典人在激戰(zhàn)后,擊退亞特蘭提斯軍,保衛(wèi)了自由。但未知的悲慘命運卻立即發(fā)生了。
因為當時爆發(fā)了恐怖的地震和洪水,雅典的軍隊僅僅在“悲慘的一晝夜”間就陷入地下,而亞特蘭蒂斯島也沉沒于海中,從地上消失了。這是發(fā)生于距今12000年前的事。
柏拉圖做此記述以后,理想之都亞特蘭蒂斯就成了眾人所向往之地。尤其是當哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸后,就更加加深了柏拉圖所記述之事的可信度。因為在“真正的海”的對面,果真是有“真正的大陸”。許多進入美洲大陸探險的探險家認為,在那里所看到的就是亞特蘭蒂斯。
柏拉圖的亞特蘭蒂斯預(yù)言與埃德加·凱西的預(yù)言有些細節(jié)非常一致,但也有相異之處。特別是有關(guān)亞特蘭蒂斯的滅亡有很明顯的不同。柏拉圖認為,亞特蘭蒂斯的滅亡是在“一日及悲慘的一夜”發(fā)生的;而凱西卻認為亞特蘭蒂斯的滅亡是經(jīng)過前后三次(從時間上來說是公元前50000年至10000年間)大激變所造成的。首先,在公元前50000年時發(fā)生了最初的異變。雖失去了大陸的一部分,但還持續(xù)著亞特蘭蒂斯的繁榮文明。接著是在公元前15650年所發(fā)生的第二次異變。這時大陸被分成數(shù)座巨島,人民紛紛遠走他鄉(xiāng)。
在公元前10000年,最后的異變發(fā)生了。以超文明為譽的亞特蘭蒂斯,終于經(jīng)不起如此大的激變而消失了。但是,在第一次、第二次激變后的移民及逃過最后異變大難的亞特蘭蒂斯人,卻廣布在世界各地。亞特蘭蒂斯超文明的遺產(chǎn)渡過了遠海,促使了埃及文明和瑪雅文明的興盛。

地理之爭:大西洲位置圖 前面說過,大西國,也就是亞特蘭蒂斯,是一塊島嶼。最先提到亞特蘭蒂斯的柏拉圖對它的敘述可以歸納為這樣幾句話:
在昔日被人稱為“海格力斯擎天柱”的直布羅陀海峽的海面上,即在西班牙和摩洛哥海岸之間,橫展著一塊陸地,叫做亞特蘭蒂斯。它由一個大島和一系列小島組成。亞特蘭蒂斯人把首都設(shè)在陸地的東南海岸波塞多尼亞,那里有為該國締造者建立的寺院、王宮、壯麗的建筑物。
從柏拉圖以后,有關(guān)大西國的書數(shù)以千計,其中大部分純屬空論。不過,有一些書籍是有科學(xué)根據(jù)的。隨著時間的推移,越來越多的真正的科學(xué)發(fā)現(xiàn)使大西國這塊消失了的陸地逐漸擺脫了神話的色彩,成了歷史中更引人入勝的事實。
立志探索大西國奧秘的嚴肅的研究者遇到的第一個問題同大西國的地理位置有關(guān)。1675年,瑞典人魯布德克認為這個被水淹沒的陸地就在他的國家里。另有一些人說它在今天的巴勒斯坦的位置上。德國人博克認為南非一帶是大西國的地方,而法國人德利爾·德薩爾則提出高加索就是從前的大西國。后來,1779年,法國資產(chǎn)階級大革命時期成為巴黎市長的巴伊曾斷言,大西國在現(xiàn)在的斯匹次卑爾根群島。
1855年,雅克布·克魯格自認為解決了這個問題,說大西國就是北美洲。然而這種觀點遭到貝利烏的反對,后者在1874年發(fā)表的著作《大西國人》中說,大西國這塊陸地的位置應(yīng)該在目前的北非這個地方。他的這個觀點受到了大家的重視,于1893年被德國人克內(nèi)泰爾多次援引,并得到了他的發(fā)展。后來,這一觀點還啟發(fā)了皮埃爾·伯努瓦,給了他寫出《大西國》這部著名小說的靈感。到了1926年,博查特說得更為確切,說大西國就在突尼斯的鹽湖地帶。他的說法博得了阿爾貝特·赫爾曼的支持,此人于1927年說,博查特的假設(shè)使他完全信服。1929年,巴托利和拉特埃宣布說,大西國不在別的什么地方,就是希臘共和國!還有一些理論認為大西國在西班牙南部,在非洲西海岸,在西爾特,在大洋洲,甚至有人還說在南太平洋……
這最后一種假設(shè)是1946年由伯德探險隊的考古學(xué)家們提出來的,他們在南美洲的西邊太平洋底發(fā)現(xiàn)了一片陸地???0年代初,一位名叫于爾根·施帕努特的年輕牧師聲稱,他在赫爾戈蘭島附近北海水域發(fā)現(xiàn)了消失陸地的遺跡。
若相信柏拉圖的記述,那么大西國應(yīng)該是沉沒于直布羅陀海峽的外側(cè),亦即這座夢幻中的大陸是沉入大西洋??墒牵魺o視柏拉圖的記述的話,那么大西國應(yīng)該也有可能處于大西洋以外的地域。有人統(tǒng)計過,那大概有1700余處。而其中最有可能的是地中海的克里特島和愛琴海的桑多里尼島。
1900年,英國的考古學(xué)家亞瑟·艾邦斯,在荷馬視為豐饒島嶼的克里特島上著手挖掘,而他們果真也挖掘到與猜想相符的米諾亞王大宮殿。
這座宮殿面積為4000平方公尺,是棟3層樓的建筑物。內(nèi)部除了有石柱支撐的天花板和樓梯之外,還有巨大的武器庫、戰(zhàn)車庫、糧食倉庫、國王的寶車,及塞滿了記載著文字的粘土板的古文室等等。極富變化的各個大廳中都用壁畫、彩色的浮雕裝飾著。毫無疑問,這里就是米諾亞文明的中心地。
可是,克里特島雖被巖石所埋沒,但并未沉沒于海中。1967年,希臘共和國考古學(xué)家史匹利頓·馬利那托斯挖掘出了可解決此矛盾現(xiàn)象的新遺跡。那就是位于克里特島往北約120公里處的桑多里尼島。
雖然今天的桑多里尼島只不過是個由3座小島所組成的火山島,可是在以前它是個直徑達18公里以上的圓形島嶼。原來的桑多里尼島因公元前1490年左右火山的一場大爆發(fā),使得島的中央部位炸毀,所以才變成今日的3座小島。從厚達50公尺以上的火山灰下所發(fā)現(xiàn)的亞克若提利遺跡,確實與克里特島相同,全都有雄偉壯觀的石造建筑物、壁畫、壺等等,而且也殘留著米諾亞文明的痕跡??墒牵欠窬褪谴笪鲊?,卻還有許多值得爭議之處。
至今,地理爭議點最多的為如下幾處。
塞浦路斯說
一名自稱神話學(xué)及古代研究專家的美國探險家羅伯特·薩馬斯特(RobertSarmast),在其出版的書《發(fā)現(xiàn)亞特蘭蒂斯》中則認為有其事,并以柏拉圖的描述作為其研究的主要依據(jù)。
他說柏拉圖提供了亞特蘭蒂斯的“具體線索”,當中45個線索顯示它位于塞浦路斯南部海域,并稱海洋影像圖顯示的塞浦路斯古代地貌與柏拉圖描述相符合。薩氏更說自己找到很多柏拉圖曾提及過的地點,包括一個長方形平原,中間就是亞特蘭蒂斯城。
他的理論中心是地中海盆地古時曾發(fā)生“洪水大災(zāi)難”,令到地中海于現(xiàn)時直布羅陀海峽的地方連接大西洋。這個說法同柏拉圖說有個大洪水“吞沒”阿特蘭蒂斯島,以及圣經(jīng)大洪水的說法相符合。其中,人們猜測亞特蘭蒂斯存在的理由是:全世界的金字塔建筑源于亞特蘭蒂斯,是亞特蘭蒂斯毀滅后,亞特蘭蒂斯人將此文明傳播于世界的。
克里特說
另一個說法,認為亞特蘭蒂斯在克里特島。
因為英國考古學(xué)家埃文斯于二次世界大戰(zhàn)前發(fā)現(xiàn)了位于克里特島上的大規(guī)模遺跡,而且再加上北方的一個圓環(huán)狀小島“席拉島(又名圣多里尼/桑多里尼)”上發(fā)現(xiàn)了描繪現(xiàn)在已成為內(nèi)海的火山口,以前曾經(jīng)是一個小島的證據(jù),因此有人懷疑席拉島正是亞特蘭提斯傳說的由來,因為據(jù)研究,約西元前15世紀(也就是柏拉圖年代的900年前),席拉島上的圣多里尼火山發(fā)生了一次大爆發(fā),爆發(fā)導(dǎo)致火山口上建立的文明城市被毀滅,也引發(fā)了海嘯,這次火山噴發(fā)使得原本仰賴貿(mào)易的邁錫尼文明受到了重大打擊,就此一蹶不振。
支持此說的人認為,柏拉圖(亦或是他表弟柯里提亞斯或最初聽到這故事的希臘人索隆)把數(shù)字弄錯了,因此整個數(shù)字夸大了十倍以上,900年變成了9000年,4萬平方哩變成了40萬平方哩,所以才變成了這樣的傳說。
南極說
支持此說的人以考古學(xué)家兼作家葛雷姆?漢卡克以及蘭斯?弗列里亞斯為代表。
此說是認為亞特蘭提斯應(yīng)該是在南極半島,并以“地殼滑動說”來解釋亞特蘭提斯的毀滅,認為亞特蘭提斯不只是受到了火山等等的災(zāi)難,緊接而來的是嚴寒,從而導(dǎo)致亞特蘭提斯人放棄了自己的故鄉(xiāng),南極半島隨后也被厚厚的冰層覆蓋。
直布羅陀說
法國普羅旺斯大學(xué)地理學(xué)教授科林那·吉亞德(Collina-Girard)認為柏拉圖在書中描述的“亞特蘭蒂斯”位于今天的直布羅陀海峽一帶。
科林那研究了人類于19000年以前從歐洲向北非移民的歷史,認為在亞特蘭蒂斯大陸存在的時期,直布羅陀海峽有高于海平面的陸地存在,而亞特蘭蒂斯大陸就在今日的安達魯西亞(Andalusia)與摩洛哥之間。
愛爾蘭說
瑞典地理學(xué)家烏爾夫·埃林森于2004年出版的《地理學(xué)家眼中的亞特蘭蒂斯:勘探仙境之國》一書中認為,愛爾蘭島即為亞特蘭提斯大陸。主要論點來自于柏拉圖所描述的島國大小及地貌與愛爾蘭島極為相似,并且兩者都有巨石墓葬文化。亞特蘭提斯沉沒的傳說可能來自于公元前6100年,冰河期結(jié)束導(dǎo)致海平面上升,淹沒許多沿岸島嶼。長時間的以訛傳訛將小島的沉沒夸大為毀滅性的災(zāi)難。
17世紀意大利的數(shù)學(xué)家,他們通過數(shù)學(xué)計算確定了亞特蘭提斯的位置。關(guān)于亞特蘭提斯的位置,學(xué)者們一直爭論不休。他們隱約感到這塊陸地關(guān)系到人類起源的奧秘。好多學(xué)者在調(diào)查、比較、研究,在考慮柏拉圖著作的含義。幾個世紀過去了,人們?nèi)〉昧诉M步,離探索的目標已經(jīng)不遠了。
德國的學(xué)者尤更·休邦特主張,大西國位于易北河河口海面的海格蘭特島附近,亦即位于北海。此說的最大根據(jù)是荷馬的敘事詩《奧德賽》中的記述。奧德賽前往卡力布索,并從卡力布索朝東北航行了18日。據(jù)休邦特所言,此記述正是暗示大西國的位置,而卡力布索乃指亞德雷斯群島之意,再者,航行18日后所抵達之處也一定是指海格蘭特島。
北海周圍是于公元前12世紀左右因發(fā)生大地震和大洪水而大為改觀的??墒牵羰枪?2世紀的話,那就與柏拉圖的記述有極大的差異。他認為柏拉圖所說的9000年前,應(yīng)該是9000個月之誤,因為埃及的歷法是以月份計算的。對此,有些歷史學(xué)家也認同有這種可能性。
除此之外,休邦特也指責柏拉圖誤解了梭倫所敘述的故事。柏拉圖述說的亞特蘭提斯“被從北方吹來的風(fēng)保護著”,應(yīng)該被譯為亞特蘭提斯位于“北海的方位”才是正確無誤的。
雖然休邦特的研究成果應(yīng)受到極高的評價,但是,若欲將他的發(fā)現(xiàn)立即和亞特蘭提斯結(jié)合在一起的話,他的資料似乎還不甚齊全。
就消失的陸地的地理位置而言,柏拉圖的著作已說得再清楚不過的了:“在海格力斯擎天柱那一邊”,這就是說在直布羅陀海峽那一邊。換句話說,在大西洋里。偉大的哲學(xué)家已經(jīng)說得如此明確,我們何苦到別的地方去尋找呢?
科學(xué)的證據(jù)
第一次提出亞速爾群島和加那利群島是大西國遺跡這個理論的,是一位名叫阿塔那斯·柯切爾的神甫。那是1665年的事。這位圣職人員的看法是正確的,后來幾個世紀的發(fā)現(xiàn)都一一證實了他的設(shè)想。
1898年夏,有一條船在布雷斯特同科德角之間敷設(shè)電纜。突然間海底電纜發(fā)生斷裂,船上的工人馬上投入了緊張的搶修工作。出事地點是北緯47°,巴黎以西西經(jīng)29°40′,在亞速爾群島之前900公里處,那里的水深達3100米。在打撈的時候,人們奇怪地看到海底具有陸地山脈的特點,其表面除谷底外沒有淤泥,巖石頂端呈鋒利的尖狀。船員們帶回了一塊巖石,這塊“玄武玻璃”一直保存在礦業(yè)學(xué)院。
“玄武玻璃”引起了一位法國地質(zhì)學(xué)家的極大興趣。這位學(xué)者就是皮埃爾·泰爾米埃。這塊玄武巖石在水中一直沒有能變硬,而拿到岸上在空氣中它卻堅硬起來了。因此泰爾米埃得出結(jié)論:從3100米深水中采來的這塊石頭曾受到過大氣的壓力,因為在這個地方,過去曾同周圍地區(qū)一樣一度露出水面;顯然,不久以前發(fā)生的地殼激變(這里的“不久以前”,應(yīng)該從地質(zhì)學(xué)角度來理解)使這里下陷了3000米;歐洲同美洲之間有過一塊陸地,這塊陸地在激烈的地質(zhì)變動時不見了。
比米尼大墻
羅伯特·布拉什是個飛機駕駛員,同時,他又是一個酷愛海底考古的人。1967年,他曾飛越過百慕大地區(qū)巴哈馬群島中的安德羅斯島和比米尼島。在飛行途中,他發(fā)現(xiàn)在水面下幾米深的地方有一個長方形的灰色物體,它的幾何圖形十分完整,布拉什立即意識到這是人類的建筑物,于是他拍下了不少照片。過不多久,他把這些照片送到了法國
布拉什的照片引起了勒彼科夫的極大興趣,但沒有使他感到過分的吃驚,因為他自己從飛機上也看到同一海域里有一個約400米長的長方形的東西,另外,他還見到有一些筆直的線條以及圓形和形狀規(guī)則的物體。勒彼科夫帶著布拉什的照片找到了在邁阿密科學(xué)博物館工作的朋友曼森·瓦倫丁。曼森·瓦倫丁曾是耶魯大學(xué)的教授,同時他又是研究哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸以前的美洲文化的專家。他看到照片后,毫不猶豫地當即組織了一支探險隊奔赴現(xiàn)場考察。探險隊乘一架水上飛機在安德羅斯島海域上空來回盤旋搜尋。
在巴哈馬群島的大礁帶,水并不太深,因此水面下隱藏的東西比較容易看清。探測隊的隊員們果然找到了羅伯特·布拉什照片上的那個物體:一道30厘米厚的“墻”,周圍積滿了泥沙,看上去是一座長30米、寬25米的建筑物的地基。為了仔細觀察這道“墻”,迪米特里·勒彼科夫把自己設(shè)計的一個航行器交給了一支專門的小組使用。對比米尼島寫過一部材料十分豐富的著作的皮埃爾·卡納克把這個航行器稱做為“M114E”,這是一架名副其實的潛水飛機,配備有廣角鏡自動攝影機。有了這樣的裝備,探索工作才能夠真正順利地進行了。探測工作持續(xù)了好幾個月,不少著名人士參加了這項工作,其中有宇航員埃德加·米切爾和法國潛水員雅克·馬約爾。
探測隊在1968年9月2日出發(fā)。隊員們發(fā)現(xiàn)水底有一片寬闊的由扁平的、長方形或多邊形石塊鋪成的石板地面,這個地面上的石塊每條邊有5米長,厚度從50厘米到150厘米之間不等,估計每塊石頭有25噸重。整個石板地面長70米,寬10米。皮埃爾·卡納克說,這地面似乎是由“大塊大塊的齊整的巖石用一種類似水泥般的東西膠合起來的”。后來,人們給這個規(guī)模宏大的建筑物起了個名字:“比米尼大墻”。
迪米特里·勒彼科夫發(fā)表于《另一個世界》雜志第6期上的一篇文章談到1968年9月發(fā)現(xiàn)的大墻時寫道:“這道墻的正面十分挺拔,墻上面的石塊砌得十分平整,使整個建筑牢固平穩(wěn)?!?br/> “石塊的內(nèi)側(cè)有一些痕跡,據(jù)考證那是工具鑿琢留下的??脊艑W(xué)家們吃驚地看到,這么多年來,這些墻竟頂住了海浪的侵蝕和颶風(fēng)暴雨的襲擊?!半S后,一支新的探測小組又發(fā)現(xiàn)上層石塊是蓋在4根柱子上的。從此,考古學(xué)家們再也沒有懷疑的余地了,他們發(fā)現(xiàn)的肯定是人的建筑物?!?br/> 后來,人們又進行了多次探測,證實了原先的設(shè)想。1971年,探測者們在東墻腳下開了一些洞,發(fā)現(xiàn)下面還有一層石塊,是由6公分的水泥澆砌于第一層巖石下。然而,人類使用水泥的歷史才有多少年?!人們自然而然地想到,這可能是一個我們還不知道的高度文明社會留下的遺跡。
1968年以來,人們不斷地在比米尼島一帶發(fā)現(xiàn)巨大的石頭建筑群靜臥在大洋底下,像是街道、碼頭、倒塌的城墻、門洞……令人吃驚的是,它們的模樣,與秘魯共和國的史前遺跡斯通亨吉石柱和蒂林特巨石城墻十分相像。
今天雖然已經(jīng)無法考證這些東西始于何年,但是根據(jù)一些長在這些建筑上的紅樹根的化石,表明它們至少已經(jīng)有12000年的歷史。這些海底建筑結(jié)構(gòu)嚴密,氣勢雄偉,石砌的街道寬闊平坦,路面由一些長方形或正多邊形的石塊排列成各種圖案。
1967年,美國的“阿呂米諾”號潛水艇在佛羅里達、佐治亞、南卡羅來納群島沿岸執(zhí)行任務(wù)時,曾發(fā)現(xiàn)一條海底馬路?!鞍蚊字Z”號裝上兩個特殊的輪子之后,就能像汽車奔馳在平坦的馬路上一樣前進。1974年,蘇聯(lián)的一艘“勇士號”科學(xué)考察船,在直布羅陀海峽的外側(cè)的大西洋海底,成功地拍攝了8張海底照片。從照片中可以清楚地看出,除了腐爛的海草外,有海底山脈、古代城堡的墻壁和石頭階梯……這些照片足以證明,這里曾經(jīng)是陸地,并且有人類居住過。
同時,美、法科學(xué)家在百慕大三角區(qū)的西部海域發(fā)現(xiàn)了一座巨大的海底金字塔,據(jù)測量,它的底邊長300米,高200米,其塔尖距海面100米。研究表明,它比埃及金字塔還要古老。所有這一切均表明,曾經(jīng)有過一個古代大陸以及文明社會被埋葬在大洋底下。然而這就產(chǎn)生了一個疑問:12000年前,難道人類文明就如此發(fā)達了嗎?
在探討這些問題時,學(xué)者和探索者們經(jīng)常提到一個名詞,即亞特蘭蒂斯。
的確,種種跡象表明這些石塊很可能是亞特蘭蒂斯的遺址。如果真是這樣的話,那么亞特蘭蒂斯的文明該是多么發(fā)達?,F(xiàn)在,生物學(xué)家、人種學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家、人類學(xué)家以及考古學(xué)家都告訴我們:從亞速爾群島到百慕大島,人們在大西洋的這部分海底發(fā)現(xiàn)有大片大片的陸地深深地埋在水下,可是這些陸地昔日是露出水面的土地。

失落的文明:
沿著北緯30°線尋覓,我們不能不提到距今12000年前于“悲慘的一晝夜”間沉沒于大海中的“亞特蘭蒂斯”(另譯“阿特蘭提斯”或“亞特蘭特提斯”)大陸,也就是人們常說的“大西洲”。
傳說中沉沒的大西洲,位于大西洋中心附近。大西洲文明的核心是亞特蘭蒂斯大陸,大陸上有宮殿和奉祝守護神——波塞冬(也就是希臘神話中的海神)的壯麗神殿,所有建筑物都以當?shù)亻_鑿的白、黑、紅色的石頭建造,美麗壯觀。
首都波賽多尼亞的四周,建有雙層環(huán)狀陸地和三層環(huán)狀運河。在兩處環(huán)狀陸地上,還有冷泉和溫泉。除此之外,大陸上還建有造船廠、賽馬場、兵舍、體育館和公園等等。
這就是希臘共和國共和國哲學(xué)家柏拉圖在他的名著《克里特阿斯》和《提邁奧斯》中所描繪的亞特蘭蒂斯景象。從此之后,這座理想之都,成為眾人心目中永世向往的神圣樂土。隨著考古發(fā)掘工作的逐步深入,英國學(xué)者史考特·艾利歐德指出,亞特蘭蒂斯在當時已經(jīng)到達人類文明的巔峰期。
很多歷史學(xué)家認為亞特蘭蒂斯是一個神話,柏拉圖只不過借它比喻雅典社會的價值觀,但不少考古學(xué)家和歷史學(xué)家都希望找到,還它一個真面目。
19世紀中期,美國考古學(xué)家德奈利經(jīng)過畢生努力,出版了他的研究成果《亞特蘭蒂斯——太古的世界》,他也因此而被譽為“科學(xué)性的亞特蘭蒂斯學(xué)之父”。德奈利一共提出了有關(guān)亞特蘭蒂斯大陸的13個綱領(lǐng)。
一、遠古時代大西洋中確有大型島嶼,那是大西洋大陸的一部分;
二、柏拉圖所記述的亞特蘭蒂斯故事的真實性不容懷疑;
三、亞特蘭蒂斯是人類脫離原始生活,形成文明的最初之地;
四、隨著時間的推移,亞特蘭蒂斯人口漸增,于是那里的人們遷居到了世界各地;
五、圣經(jīng)《創(chuàng)世紀》中所描述的“伊甸園”,指的就是亞特蘭蒂斯;
六、古代希臘及北歐傳說中的“神”,就是亞特蘭蒂斯的國王、女王及英雄;
七、埃及和秘魯?shù)纳裨捴?,有亞特蘭蒂斯崇拜太陽神的遺跡;
八、亞特蘭蒂斯人最古老的殖民地是埃及;
九、歐洲的青銅器技術(shù)源自亞特蘭蒂斯;
十、歐洲文字中許多字母的原形,源自亞特蘭蒂斯;
十一、亞特蘭蒂斯是塞姆族、印度和歐洲各民族的祖先;
十二、12000年前,亞特蘭蒂斯因巨大變動而沉沒于海中;
十三、少數(shù)居民乘船逃離,留下了上古關(guān)于大洪水的傳說。
德奈利的13個綱領(lǐng),似乎可以回答包括《圣經(jīng)》記事在內(nèi)的一大批人類活動的疑問。那么有關(guān)各地人類超文明的記錄也應(yīng)是可信的了?而且,遠古時人類的相互溝通與交往也是可以被證實的了?
古埃及的許多習(xí)俗,都可以在古代墨西哥合眾國找到奇異的“印記”。在瑪雅人的陵墓壁畫中,可以輕易找到與古埃及王陵近似的圖案。這樣的“巧合”不勝枚舉。我們完全有理由相信,這兩個地區(qū)的文化和習(xí)俗之間,一定存在著某種必然的聯(lián)系,這個聯(lián)系絕不是簡單的模仿或重復(fù)。由于它們相距十分遙遠,我們至今沒有找到他們直接交往的任何有力證據(jù),而且它們還處在不同的歷史時代。但我們有理由相信:它們之間的一系列“巧合”,更像是遠古時代高度文明遺留下來的“印記”!
僅管人們發(fā)現(xiàn)了大量證據(jù)證明大西洋海底存在這古大陸,但是目前亞特蘭蒂斯大陸之謎仍未徹底解開。

相關(guān)介紹:利莫里亞(傳說中沉入印度洋海底的一塊大陸)文明的崛起和沒落事實上并沒有準確的文獻記載,盡管很多人都走進去尋找這塊神秘的大陸。失落文明的崛起與沉沒——或者僅是毫無理由地出現(xiàn)和消失。如果與亞特蘭蒂斯聯(lián)合起來,或者可以推測出發(fā)生了什么事,基于研究員把考古學(xué)證據(jù),傳說和理論拼湊起來,有一些是形而上學(xué)的渠道。
利莫里亞的確實位置不同的研究員和作者的看法都各有不同,盡管它是太平洋上流入美洲的一塊神秘土地,就像大西洋是與大西洲連接,延伸到地中海一樣。無論你相信利莫里亞在哪里,它總是與圓火花聯(lián)系著。這個地區(qū)在2004年12月26日發(fā)生了海嘯,強烈的地震和火山爆發(fā)在沉睡了很多年之后就繼續(xù)著。這是古老傳說中的利莫里亞再次向我們重現(xiàn)的警告——因為他們假設(shè)這個就是利莫里亞——在大陸形成之前——或者是一群小島——沉入了海洋。
.利莫里亞的命運,同太平洋,姆大陸和凱西說的祖(Zu),或者奧克斯(Oz)一樣,與被提議的亞特蘭蒂斯不同,更加像古老的先知和現(xiàn)代透視者所在我們有生之年所預(yù)知的人類命運。傳說都是相同的……一個興旺,先進的文明突然間在到處都出現(xiàn)。它們的起源和沉沒都與災(zāi)難有關(guān),它們的大陸都沉在“海洋”之下是歸因于自然力量和人類的不平衡。

亞特蘭蒂斯的覆滅:
關(guān)于亞特蘭蒂斯王朝在一夜之間的消失,古希臘神話中以為,亞特蘭蒂斯王朝前后經(jīng)過10個國王,前期政治清明,人民安居樂業(yè),到統(tǒng)治后期,統(tǒng)治者沉醉于享受,且國內(nèi)對統(tǒng)治權(quán)力的爭奪加劇,主神宙斯召集眾神,將這個風(fēng)靡一時的王朝覆滅。
在柏拉圖之后,古希臘、古羅馬學(xué)者猜測,亞特蘭蒂斯王朝的覆滅可能因為當時地殼變動頻繁,一場大的地震之后整個大西洲都沉入海底。但這種觀點在近代遭到質(zhì)疑,近代一些科學(xué)家認為即使再大的地質(zhì)災(zāi)害也無法48小時之內(nèi)將一個面積幾乎等同于北美和北非的大陸徹底摧毀,科學(xué)家認為亞特蘭蒂斯王朝的消失可能和小行星撞擊地球有關(guān),而在大西洲的亞特蘭蒂斯王朝可能就是撞擊中心。

南極就是亞特蘭蒂斯:
哈普古德的假說使“南極洲可能是亞特蘭蒂斯”的觀點煥發(fā)了生機。根據(jù)這一學(xué)說,一些學(xué)者經(jīng)過細致的計算,描述了1.1萬年前那場驚心動魄的全球地質(zhì)災(zāi)難:
在漫長的歲月中,兩極不對稱的冰山越長越大,它們不均衡的離心力,終于在1.1萬年前,拉轉(zhuǎn)了巖漿上的地球外殼,把兩極甩出南北極圈。
歐亞大陸板塊的最北端——西伯利亞和新西伯利亞半島,從溫暖的北溫帶沖向北極,數(shù)小時內(nèi)滑行近2000英里,相對地心轉(zhuǎn)動近30°,到了今天的位置。氣溫驟然下降至少60°!原來在溫帶平原上的猛犸象群、犀牛等巨獸,很快被凍死在零下40°以下的酷寒之中。因為只有這樣的低溫進行速凍,巨獸的軀體才能完好地保存到下來。
在地球的另一端——南極,原來位于南半球溫暖潮濕的南極大陸——亞特蘭蒂斯,一下被推入了南極圈。因為南極比北極更冷,一個發(fā)達的人類文明被凍死了,隨后普降的冰雪在她身上形成的今天的南極冰川。
原來兩極的冰山,被推進溫帶后迅速融化,造成了全球降溫和使海平面的陡然上揚。近海陸地被淹沒,局部出現(xiàn)洪水;由于大陸板塊和大洋板塊整體轉(zhuǎn)動,造成巖漿的攪動和板塊之間的錯動,全球性的海嘯和局部火山噴發(fā)、地震不可避免。
在這場地球的浩劫中,當時的人類文明毀于一旦。幸存下來的人,再也得不到亞特蘭蒂斯的任何消息,加上當時暴漲的海水吞沒了大片陸地,所以人們誤以為亞特蘭蒂斯覆滅在大西洋之中。
1.1萬年前,各大板塊滑轉(zhuǎn)的旁證,在中國大陸也能找到:那就是中原地區(qū)豐富的大象化石。比如人們熟知的“黃河象”,以及最近在成都地區(qū)發(fā)現(xiàn)的“象群化石”。那些大象都是亞熱帶物種,這說明那些地區(qū)原來位于亞熱帶,隨著歐亞大陸板塊沖向北極,那里也從亞熱帶闖進了北溫帶。象群不能適應(yīng)新的氣候條件,或者死亡或者遷移回亞熱帶,所以很快在中原絕跡了。
在這些一致的“全球性證據(jù)”的鼓舞下,一些學(xué)者鮮明地提出了:“南極洲就是當年的亞特蘭蒂斯”。

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