簡介: 中文名:沃爾夫?qū)?阿瑪多伊斯?莫扎特國籍:神圣羅馬帝國出生地:薩爾茲堡生日:職業(yè):作曲家代表作:《奏鳴曲》,《安魂曲》,《牧人王》星座:水瓶座昵稱:莫扎特生肖:猴逝世時間:擅長類型:藝術(shù)歌曲,鋼琴獨奏曲,管弦樂,室內(nèi)樂,合唱民族:日耳曼民族主要成就:歐洲最偉大的古典主義音樂作曲家 更多>
中文名:沃爾夫?qū)?阿瑪多伊斯?莫扎特
國籍:神圣羅馬帝國
出生地:薩爾茲堡
生日:1756年1月27日
職業(yè):作曲家
代表作:《奏鳴曲》,《安魂曲》,《牧人王》
星座:水瓶座
昵稱:莫扎特
生肖:猴
逝世時間:1791年12月5日
擅長類型:藝術(shù)歌曲,鋼琴獨奏曲,管弦樂,室內(nèi)樂,合唱
民族:日耳曼民族
主要成就:歐洲最偉大的古典主義音樂作曲家
樂派:古典主義維也納古典樂派
師從:利奧波德·莫扎特
學(xué)生:胡梅爾、安東寧·弗拉尼茨基
沃爾夫?qū)ぐ敹嘁了埂つ兀ǖ抡Z:Wolfgang Amadeus Mozart,1756年1月27日-1791年12月5日),出生于神圣羅馬帝國時期的薩爾茲堡,是歐洲最偉大的古典主義音樂作曲家之一。
莫扎特留下的重要作品總括當(dāng)時所有的音樂類型。他無疑是一個天分極高的藝術(shù)家,在西方音樂歷史中,只有他被毫無疑問地公認(rèn)為音樂界的曠世奇才。
莫扎特譜出的《協(xié)奏曲》、《交響曲》、《奏鳴曲》、《小夜曲》、《嬉游曲》等等成為后來古典音樂的主要形式,他同時也是歌劇方面的專家,他的成就至今不朽于時代的變遷。此外其作曲風(fēng)格同時兼具旋律及藝術(shù)性,悅耳開朗,卻又不失優(yōu)雅,令其作品同巴赫貝多芬同一地位,亦能讓人感受到音樂風(fēng)格由巴洛克時期轉(zhuǎn)向古典主義時期。也因狂飆運動顯露出早期浪漫主義曲風(fēng),直接預(yù)示了貝多芬式的英雄性音樂的出現(xiàn)。他也是第一位公開脫離保護人的自由作曲家,使其人格備受后世音樂家敬仰。"
身世背景:1756年1月27日,莫扎特生于奧地利的薩爾茨堡一位宮廷樂師的家庭,原籍是德國,他的父親列奧波爾得·莫扎特是那座城中宮廷天主教樂團的小提琴手,也是一位作曲家;母親安娜·瑪麗亞·莫札特也熱衷于音樂并會拉大提琴和小提琴。莫扎特是家中最小的孩子排行第七。
初露鋒芒:1760年,4歲的莫扎特跟父親列奧波爾得·莫扎特學(xué)習(xí)鋼琴并開始作曲。
1762年,6歲的莫扎特在父親的帶領(lǐng)下到慕尼黑、維也納、普雷斯堡作了一次試驗性的巡回演出。
1763年6月至1773年3月,莫扎特與父親先后到德國、法國、英國、荷蘭、意大利等國進行為期十年的旅行演出。這次演出讓莫扎特對當(dāng)時最先進的意大利歌劇、法國歌劇、德國器樂等體裁都有了認(rèn)識,還結(jié)實了J.C.巴赫、G.B.馬蒂尼、G.B.薩馬蒂尼等作曲家并學(xué)習(xí)到他們的作曲技術(shù),這時的作品已經(jīng)顯示莫扎特創(chuàng)作體裁的廣泛性和他對歌劇創(chuàng)作的興趣。
漸漸成熟:1773年底,莫扎特與父親返回薩爾茨堡。此時的莫扎特對自己卑微的奴仆樂師地位感到不滿,為了爭取人身與創(chuàng)作的自由,他經(jīng)過激烈的斗爭,終于在1777年9月獲得大主教的同意,又隨母親進行了兩年的旅行演出。為了另謀職位,以便永遠(yuǎn)離開薩爾茨堡,他先后在慕尼黑和曼海姆教學(xué)、演出,進一步加深了對不平等制度的認(rèn)識和體會。在曼海姆時,他得到一些市民音樂家的幫助與同情,并接觸到當(dāng)時歐洲重要的曼海姆樂派,聽到第一流管弦樂隊的演奏。
1778年5月,莫扎特抵達(dá)巴黎,由于母親病逝,加上未能謀到職位,于是在1779年1月返回薩爾茨堡。這一時期,莫扎特在曼海姆創(chuàng)作了2首長笛協(xié)奏曲、1首雙簧管協(xié)奏曲、7首鋼琴小提琴奏鳴曲、3首鋼琴奏鳴曲,這些作品反映了曼海姆樂派的影響。
1780年,莫扎特完成歌劇《伊多梅紐》。這一時期莫扎特的作品嚴(yán)謹(jǐn),在內(nèi)容上反映了當(dāng)時狂飆運動思潮的影響,在形式上出現(xiàn)了新的要素,如奏鳴曲式第一樂章的呈示部,出現(xiàn)了與第一主題相對比的第二(或更多的)主題在再現(xiàn)部中,常常改換主題出現(xiàn)的次序,有時對主題材料也進行了不同于呈示部的處理,在第一、二樂章間,有了強烈的力度對比,這些手法,增強了他的音樂作品的戲劇性,使“古典奏鳴曲式”進一步形成。
維也納時期:1781年6月,莫扎特再也無法忍受大主教的凌辱,毅然向大主教提出了辭職,成為歐洲歷史上第一位公開擺脫宮廷束縛的音樂家,到維也納謀生,之后他雖然名義上是一位自由作曲家,實際上仍然無力抗?fàn)幏饨ㄉ鐣λ膲浩取I畹哪ルy對他的思想和創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響,在維也納的10年,成為他創(chuàng)作中最重要的10年。
1782年7月,莫扎特創(chuàng)作的《后宮誘逃》在維也納布爾格劇院首演。
1784年,他參加了共濟會,對它所宣揚的自由、平等、博愛的思想有強烈共鳴,并在這種思想的啟示下創(chuàng)作新型作品。
1785年,一度倒閉了的維也納民俗歌劇院開始恢復(fù),莫扎特有了從事歌劇創(chuàng)作的機會,創(chuàng)作了一部喜劇型歌劇《劇院經(jīng)理》。
1786年,創(chuàng)作歌劇《費加羅的婚禮》。
1787年,莫扎特完成歌劇《唐璜》。
1790年1月,莫扎特的歌劇《女人心》上演。
1791年,莫扎特創(chuàng)作歌劇《蒂托的仁慈》但未獲成功。9月,完成最后一部歌劇《魔笛》。之后莫扎特開始創(chuàng)作大型宗教音樂作品《安魂曲》,于12月5日0時55分《安魂曲》還未完成莫扎特就離奇死亡,享年35歲,入葬于維也納。
作品特色:綜合評價
莫扎特善于把藝術(shù)中美好的東西和滲透生活的深刻性結(jié)合起來,再把強大的力量、直率的氣質(zhì)和剛毅的意志以及現(xiàn)實意義的感覺結(jié)合。其作品具有古典樂派的嚴(yán)謹(jǐn),對稱的特點以外,還具有其自身的特點。在他的藝術(shù)歌曲中,令人稱道的是詩與音樂完美的結(jié)合,貫穿了他的創(chuàng)作時期的始終,因此也體現(xiàn)出不同時期的藝術(shù)特征和創(chuàng)作特點。他的音樂作品主題完整,有著鮮明的輪廓,細(xì)小的結(jié)構(gòu)單位之間也有精致的、動機的聯(lián)系。
作為維也納古典樂派的代表之一,其大量作品涉及各種體裁,其音樂博采德、奧、意、法諸國精華,風(fēng)格典雅,感情真摯,朝氣明快。后期的作品,內(nèi)容和形式完美統(tǒng)一。鋼琴協(xié)奏曲是莫扎特作品的重要組成部分,他的作品富于創(chuàng)新精神,思維活躍。他的小提琴協(xié)奏曲美妙動聽、晶瑩剔透、充滿幽默感。
主要范圍
鋼琴奏鳴曲
歡愉暢快、旋律優(yōu)美、合聲簡潔、情緒明朗樂觀,洋溢著青春活力,仿佛讓人進入了一個無憂的世界。
如《A大調(diào)第十一號鋼琴奏鳴曲》(K.331)中的第三樂章《土耳其進行曲》,其主題簡潔而極其節(jié)奏化。八分音符均整一貫的節(jié)奏,加上十六分音符來提高活潑感,全曲表現(xiàn)出一種帶有童貞般的單純。
鋼琴協(xié)奏曲
莫扎特在鋼琴協(xié)奏曲中更多強調(diào)的是明暗法而不是對位法。在他的鋼琴協(xié)奏曲中,富有創(chuàng)作精神并且思維活躍,也是其器樂協(xié)奏曲的精華,齊奏聲部和獨奏聲部的和諧平衡達(dá)到完美的境界。
從莫扎特最后一首鋼琴協(xié)奏曲《降B大調(diào)第二十七號鋼琴協(xié)奏曲》(K.595)中可以感覺到有種“與世辭別”的性質(zhì),但是在這種與優(yōu)美、深遠(yuǎn)的鋼琴協(xié)奏曲的“告別”之中,它顯得豁達(dá)而超然。
交響曲
在交響曲方面,莫扎特重視各樂章之間以及樂章中的主題之間的對比性,自然流暢的旋律和精致復(fù)雜的技巧引人人勝。因受到不同風(fēng)格的影響而帶有模仿不同風(fēng)格的痕跡。
《g小調(diào)第四十號交響曲》是莫扎特寫過的最陰沉、最豪放、最狂暴的一部作品。這部交響曲的所有樂章都是抒情性的,它的基調(diào)就是抒情加上悲愴,同時又充斥著憤懣激昂,傾訴了作曲家的哀怨、生活的無奈。
歌劇
樸素、生動、有力,內(nèi)容與形式達(dá)到高度完美的統(tǒng)一。
《費加羅的婚姻》是莫扎特最具代表性的歌劇之一,莫扎特充分運用各種藝術(shù)手法,巧妙地使用音樂形式,使音樂與戲劇的高度融合。
社會影響:莫扎特逝世多年,其作品仍在各國舞臺和音樂會上占居一席重要位置的世界性作曲家,他豐碩無比的創(chuàng)作遺產(chǎn)大大地豐富了世界音樂文化寶庫。
莫扎特創(chuàng)作數(shù)量之多、涉及面之廣、影響之深遠(yuǎn),令無數(shù)音樂家難以逾越。啟蒙運動與狂飆運動之精神,貫穿于莫扎特的作品,共濟會的影響在其作品中留下深深的烙印。其宗教音樂、歌劇、交響曲、鋼琴協(xié)奏曲等作品被古今中外音樂家視為天籟之音,奉為經(jīng)典。
莫扎特的生命僅延續(xù)了35個春秋,但因為他的作品的普世價值、內(nèi)涵豐富、耐人尋味,所以傳奏至今。莫扎特用心靈、生命譜寫出的不朽樂章,為世界文化的發(fā)展作出了杰出貢獻。時光易逝,迄今與莫扎特的年代已有多年,但他留給世界的美妙音樂任然魅力無窮,滋潤著世人的生活,扣動、慰藉著世人的心靈,帶給世人難以言傳的歡樂和美的感受。
他不愧為西方音樂史上一顆罕見的巨星,稱得上是啟蒙運動以來倡導(dǎo)資產(chǎn)階級人道主義在音樂領(lǐng)域中的重要代表,其音樂作品的表達(dá)臻至完美,成為了西方音樂史上的一座豐碑。
社會評價:莫扎特不是一個與社會格格不入的人,但他的確是一個音樂天才。(安德魯·莫勞夫奇克評)
莫扎特是一個天分極高的藝術(shù)家,在西方音樂史中,他被毫無疑問地公認(rèn)為是音樂界的曠世奇才。作為古典主義音樂的典范,他對歐洲音樂的發(fā)展起了巨大的作用。莫扎特留下的重要作品總括當(dāng)時所有的音樂類型。他譜出的協(xié)奏曲、交響曲、奏鳴曲、小夜曲、嬉游曲后來成為古典音樂的主要形式。 (《大眾文藝》評)
在公眾的尊重和愛慕方面,莫扎特的地位在其他作曲家中無出其右;他是西方音樂史上公認(rèn)的最偉大的作曲家之一,與海頓、貝多芬一起將維也納古典樂派的成就推向頂峰,他以當(dāng)時所有的音樂體裁進行創(chuàng)作,而且無一不是出類拔萃;他的趣味、他對形式的駕馭自如。雖然他只在人世間停留了短暫的35年,但卻為人類留下了極其豐富和寶貴的音樂文化遺產(chǎn)。(《不列顛百科全書》莫扎特專欄)
莫扎特的音樂是生活的畫像,但那是美化了的生活。旋律盡管是精神的反映,但它必須取悅于精神,而不傷及肉體或損害聽覺。所以,在莫扎特那里,音樂是生活和諧的表達(dá)。不僅他的歌劇,而且他所有的作品都是如此。他的音樂,無論看起來如何,總是指向心靈而非智力,并且始終在表達(dá)情感或激情,但絕無令人不快或唐突的激情。(羅曼·羅蘭評)