肉孜阿木提

肉孜·阿木提的藝人檔案

肉孜·阿木提，男，出生于新疆烏魯木齊市，著名維吾爾族歌唱家、藝術(shù)家。中央民族歌舞團(tuán)國家一級演員，中國音樂家協(xié)會會員，中央電視臺特邀演員，西南民族大學(xué)客座教授，新疆藝術(shù)學(xué)院客座教授，1995年11月至今任中央民族歌舞團(tuán)獨(dú)唱演員。

TA的基本資料

中文名：肉孜·阿木提

國籍：中國

民族：維吾爾族

出生地：新疆烏魯木齊市

職業(yè)：歌唱家，藝術(shù)家

畢業(yè)院校：上海音樂學(xué)院

代表作品： 《在那遙遠(yuǎn)的地方》，《可愛的一朵玫瑰花》，《草原之夜》

人物介紹

著名的新疆維吾爾族歌唱家，北京中央民族歌舞團(tuán)獨(dú)唱演員。1961年出生于新疆烏魯木齊市，1976年他考入烏魯木齊市藝術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)舞蹈，并在畢業(yè)后分配到烏魯

木齊市歌舞團(tuán)擔(dān)任舞蹈演員，練習(xí)唱歌只是業(yè)余活動。聲樂教授潘恩澤認(rèn)為肉孜·阿木提的嗓子極具可塑性，在她的悉心指導(dǎo)下，肉孜·阿木提于1985年順利的考入了上海音樂學(xué)院聲樂系，在那里進(jìn)行又一次深造。

個(gè)人經(jīng)歷

從上海音樂學(xué)院畢業(yè)后，肉孜·阿木提回到故鄉(xiāng)新疆，進(jìn)入烏魯木齊市歌舞團(tuán)。在此期間肉孜·阿木提和著名的作曲家王洛賓先生合作。甚至他演唱的每一首新疆民歌王洛賓先生都親自給予講解啟發(fā)，這使肉孜·阿木提受益匪淺。1994年，他參加了第六屆全國青年歌手電視大獎(jiǎng)賽，以一首維吾爾族民歌《阿娜爾汗》奪得了民族唱法的桂冠。1997年肉孜·阿木提被調(diào)入中央民族歌舞團(tuán)，成為該團(tuán)的獨(dú)唱演員，先后代表中央民族歌舞團(tuán)出訪了法國、德國、土耳其、日本等十幾個(gè)國家。多年的藝術(shù)實(shí)踐形成了自己的演唱風(fēng)格：聲音高亢明亮，細(xì)膩悅耳，聲情并茂，能歌善舞，并能演唱中外不同民族，不同風(fēng)格的各類民歌。多次到俄羅斯，匈牙利，日本，新加坡，澳大利亞，香港，澳門等國家和地區(qū)訪問演出并擔(dān)任獨(dú)唱，受到專家和觀眾的好評。肉孜.阿木提對藝術(shù)的不斷追求和熱愛，使他的演唱水平日趨完美,他獨(dú)特的演唱風(fēng)格在中國的舞臺上為觀眾展現(xiàn)了一道亮麗的風(fēng)景。

2004年10月，肉孜·阿木提推出了名為《在那遙遠(yuǎn)的地方》新疆民歌專輯該專輯優(yōu)美動聽，具有濃郁的西域風(fēng)情和鮮明的民族特點(diǎn)。

1976年至1979年在新疆烏魯木齊市藝術(shù)班舞蹈專業(yè)中專畢業(yè)。

1979年在烏魯木齊市歌舞團(tuán)任舞蹈演員。

1982年在新疆藝術(shù)學(xué)院進(jìn)修兩年聲樂，師從潘恩澤教授。

1984年—1985年在上海音樂學(xué)院進(jìn)修聲樂，師從葛潮智教授。

1985年—1988年在上海音樂學(xué)院聲樂系大專畢業(yè)，師從常榴住教授。

1988年在上海音樂學(xué)院禮堂舉辦了個(gè)人獨(dú)唱音樂會，在新疆舉辦的藝術(shù)大賽中多次獲獎(jiǎng)。

1988年—1995年在新疆烏魯木齊市歌舞團(tuán)任獨(dú)唱演員。

1994年在第六屆"通業(yè)杯"全國青年歌手電視大獎(jiǎng)賽中榮獲專業(yè)組民族唱法"一等獎(jiǎng)"。

1995年11月成為中央民族歌舞團(tuán)任獨(dú)唱演員。

1995年錄制并出版發(fā)行了個(gè)人演唱專輯新疆民歌《阿娜爾汗》。為電影《神秘的駝隊(duì)》、《母親》，電視片《新疆光輝的四十年》等多部影視片錄制了主題歌。

主要演唱曲目：《阿娜爾汗》(新疆民歌》;《在那遙遠(yuǎn)的地方》;《可愛的一朵玫瑰花》;《懷念戰(zhàn)友》;《再見了大別山》;《串門》;《三套車》《前蘇聯(lián)歌曲》;《星》;《拉網(wǎng)小調(diào)》(日本民謠)等。

藝術(shù)之路

15歲時(shí)，他考入了新疆烏魯木齊市歌舞團(tuán)藝術(shù)班舞蹈專業(yè)，唱歌是業(yè)余活動。聲樂教授潘恩澤是他的第一位伯樂，她認(rèn)為肉孜·阿木提的嗓子極具可塑性。

在她的悉心指導(dǎo)下，肉孜·阿木提于1985年順利的考入了上海音樂學(xué)院聲樂系，從上海音樂學(xué)院畢業(yè)后，肉孜·阿木提回到故鄉(xiāng)新疆，進(jìn)入烏魯木齊市歌舞團(tuán)。

在此期間肉孜·阿木提和著名的作曲家王洛賓先生合作。甚至他演唱的每一首新疆民歌王洛賓先生都親自給予講解啟發(fā)，這使肉孜·阿木提受益匪淺。

1994年肉孜·阿木提參加了全國青年歌手大獎(jiǎng)賽，一舉奪取了大獎(jiǎng)賽專業(yè)組民族唱法一等獎(jiǎng)。他還在全國第六屆“五洲杯”電視歌手大獎(jiǎng)賽專業(yè)組民族唱法比賽中獲得第一名。

1997年肉孜·阿木提被調(diào)入中央民族歌舞團(tuán)，成為該團(tuán)的獨(dú)唱演員。其歌唱藝術(shù)又有了更進(jìn)－步的提高。從1997年至今，肉孜阿木提一直在中央民族歌舞團(tuán)工作。

他的足跡遍布中國大小城市和山村，他還先后代表中央民族歌舞團(tuán)出訪了法國、德國、土耳其、日本等十幾個(gè)國家。無論走到哪里，他的歌聲都深受觀眾和聽眾的喜愛?！?yōu)美動聽，具有濃郁的西域風(fēng)情和鮮明的民族特點(diǎn)。 專輯的首曲即是專輯的標(biāo)題曲，也是王洛賓那首著名的新疆民歌《在那遙遠(yuǎn)的地方》。那高亢激越，抒情優(yōu)美，韻味綿長的演唱一下便能抓住人心。這是最純正的新疆歌喉演唱的新疆民歌，雖然這首歌的演錄版本已經(jīng)出的太多，但沒有哪個(gè)“外鄉(xiāng)人”能夠唱出肉孜·阿木提那種獨(dú)有的情調(diào)和風(fēng)韻。 專輯中的其他歌曲也無一不浸潤著原汁原味的新疆樂風(fēng)?！翱蓯鄣囊欢涿倒寤ā?、“草原之夜”、“快樂的馬車夫”等歌曲，肉孜阿木提基本上也是采用這種含蓄平和的方式演唱，聽不到高昂激越的聲調(diào)，卻仍然飽含著深情厚誼。同樣，“塔里木河”、“你在何方我的姑娘”、“一杯美酒”這類從創(chuàng)作到曲風(fēng)都更維族化的歌曲，肉孜的演唱的維族色彩個(gè)性濃郁。選自電影插曲“花兒為什么這樣紅”、“邊疆處處賽江南”，他的演唱?jiǎng)t加入了較多的美聲，尤其是碟中最末一曲“懷念戰(zhàn)友”，從平緩到高潮，美聲男高音的本色才威猛地凸顯出來。 專輯中沒有選錄用維語演唱的歌曲，可能是為了照顧更大層面的聆聽者，盡管放棄了他的這一優(yōu)勢，但歌唱中透射出的維吾爾風(fēng)，仍然是其他“外鄉(xiāng)歌手”無法比擬的。

肉孜·阿木提拜在新疆藝術(shù)學(xué)院潘恩澤教授門下，進(jìn)修聲樂。潘恩澤維、漢語兼通，教少數(shù)民族學(xué)生很有一套，在新疆頗有名望。她對肉孜說：“你的嗓音條件很好，但沒系統(tǒng)學(xué)過，得從頭開始。不要急于求成，先不要唱大歌，就唱小歌，要不然我不教。”

“大歌”就是音域跨度大、難度高的歌。潘老師讓肉孜先不要急著唱大歌，是因?yàn)樗€沒掌握科學(xué)的發(fā)聲方法，一味憑嗓子去唱高難度的歌，容易把嗓子弄壞。

“新疆嗓音條件好的人很多，但是不少人一學(xué)民歌，就和自己原來的唱法‘打架’，學(xué)不好。潘老師有一套方法，讓學(xué)生既不丟掉自己的嗓音特色，又能掌握科學(xué)的發(fā)聲方法?！比庾握J(rèn)為，跟隨潘老師學(xué)習(xí)兩年，使他打下了扎實(shí)的基本功。

24歲的肉孜考取上海音樂學(xué)院，又系統(tǒng)地學(xué)了5年的聲樂知識。回新疆后，他繼續(xù)在烏魯木齊文工團(tuán)（后改為兒童藝術(shù)劇院）工作，只是從一名群舞演員變身為一名獨(dú)唱演員。

這期間，肉孜·阿木提遇上了第二個(gè)在他藝術(shù)生涯中起關(guān)鍵作用的人——王洛賓。1989年，王洛賓要在廣州舉辦個(gè)人作品音樂會，他找到潘恩澤，讓她推薦歌唱演員。潘老師推薦了自己的弟子肉孜·阿木提。王洛賓想起這個(gè)小伙子曾在自己寫的歌劇《萊麗與麥吉龍》中出演過一個(gè)小角色，感覺很不錯(cuò)。

“那就讓他來唱吧！”王洛賓的一句話，開啟了肉孜和這位著名音樂家的合作歷程，也由此開始了一段令肉孜無比珍視的師生情誼。

肉孜在當(dāng)年的王洛賓先生作品音樂會上演唱了3首歌：《達(dá)坂城的姑娘》、《我等你到天明》、《可愛的一朵玫瑰花》。對于這些歌怎么唱，藝術(shù)上如何處理，王洛賓都進(jìn)行了悉心指導(dǎo)。

“比如《可愛的一朵玫瑰花》，他對我說，你要了解歌里唱的哈薩克族姑娘，她們的民族有什么樣的生活和文化，只有真正讀懂了這個(gè)姑娘的心思，才能把歌唱好?！比庾巍ぐ⒛咎峄貞浀?。

而說到《達(dá)坂城的姑娘》，王洛賓是當(dāng)作“負(fù)面教材”來提醒肉孜的。他說，當(dāng)時(shí)這首歌是一個(gè)維吾爾族小伙兒唱的，他覺得不錯(cuò)，就把譜子記下來，可這個(gè)小伙子漢語不太好，翻譯歌詞時(shí)把“帶著你的嫁妝，帶著你的伴娘”譯成了“帶著你的嫁妝，帶著你的姐姐”。王洛賓在整理歌曲時(shí)覺得這個(gè)“姐姐”唱起來別扭，又想“姐姐”、“妹妹”差不多，而“妹妹”唱起來順口多了，就把歌詞變作了“妹妹”。當(dāng)“帶著你的嫁妝，帶著你的妹妹，趕著那馬車來……”唱遍海內(nèi)外后，很多人都疑惑地問他：“維吾爾族嫁女孩是不是把妹妹也帶上啊？”

“王洛賓先生認(rèn)為，正是由于他當(dāng)時(shí)對維吾爾族文化不了解，才會犯這樣的錯(cuò)誤。他想更正，但歌已唱開了，改也無濟(jì)于事，只能將錯(cuò)就錯(cuò)。為此，他提醒我做事一定要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度?！比庾巍ぐ⒛咎嵴f。

廣州音樂會后，肉孜·阿木提又出現(xiàn)在廈門、南京、臺灣、新加坡等地舉辦的王洛賓作品音樂會上。在飛機(jī)上，健談的王洛賓總會給年輕的肉孜以指點(diǎn)，從藝術(shù)到生活，從音樂創(chuàng)作到藝術(shù)家如何安排時(shí)間，乃至鍛煉身體，兩人聊得很多，逐步建立起亦師亦友的關(guān)系。

對于維吾爾族出身的肉孜·阿木提，王洛賓寄予厚望?！巴趼遒e先生說，江南有江南的情致，沙漠也有沙漠的風(fēng)情，他能扎根新疆就是因?yàn)樗麩釔圻@里的文化。他對我說：‘你現(xiàn)在從音樂學(xué)院畢業(yè)，技巧是好了，可是你心里怎么樣呢？你應(yīng)該深入地了解自己民族的文化，扎根進(jìn)去，從心底流淌出民族的歌，唱出一個(gè)民族的魂?！?

對于王洛賓的教誨，肉孜·阿木提始終銘記于心，此后20多年，只要他一唱起王洛賓的作品，耳畔便回響起他說過的話。隨著閱歷的增長，肉孜覺得很多先前他不太能理解的話語和情感現(xiàn)在都能理解了。他自信，能比別人更準(zhǔn)確地把握王洛賓歌曲的情感和藝術(shù)內(nèi)涵，真誠、自然地把那優(yōu)美的旋律表達(dá)出來。

肉孜·阿木提憑借《阿娜爾汗》和《再見了，大別山》在第六屆全國電視青年歌手大獎(jiǎng)賽中獲得專業(yè)組第一名，成為一名炙手可熱的歌壇新星。那時(shí)，中央民族歌舞團(tuán)正缺少新疆演員，于是，他被調(diào)到了中央民族歌舞團(tuán)。

到了中央民族歌舞團(tuán)，肉孜的視野更開闊了。這里不僅有來自天南海北的各民族同胞，還有德德瑪、蔣大為、楊麗萍等卓有成就的藝術(shù)家，大家聚在一起，相互切磋各個(gè)民族的歌舞文化，氣氛非常融洽。

記得初到中央民族歌舞團(tuán)，有一次到南方演出，當(dāng)?shù)卦谘缯垥r(shí)端上了大肉。作為穆斯林，肉孜感到很別扭，這時(shí)細(xì)心的蔣大為發(fā)現(xiàn)了，忙讓當(dāng)?shù)厝顺返艟葡?，全部換成清真的，這讓肉孜十分感動。

“不光是生活上，在藝術(shù)上，中央民族歌舞團(tuán)的前輩也給我很多指導(dǎo)。一起演出時(shí)，我唱完歌會問他們的意見，唱得好的地方他們會點(diǎn)出來，不足之處他們也會直言不諱地指出來，這對我業(yè)務(wù)提升有很大幫助?！睂τ谇拜厒兊奶釘y指點(diǎn)，肉孜一直充滿感恩之情，他認(rèn)為這是藝術(shù)家胸懷和風(fēng)范的體現(xiàn)，也是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)仿效的。

十幾年來，肉孜隨團(tuán)跑遍了民族地區(qū)，印象最深的是到條件艱苦的偏遠(yuǎn)地區(qū)，當(dāng)?shù)厝罕娪械陌仙缴嫠叫兴奈鍌€(gè)鐘頭來看演出。新疆歌曲節(jié)奏歡快，每當(dāng)肉孜看到臺下的群眾隨著他的演唱手舞足蹈起來，臉上蕩漾著純樸的笑容，他的心中就充溢了滿足感。

記得2005年到西藏阿里演出，條件簡陋，只在露天搭了個(gè)臺子，可是藏族同胞卻熱情似火，演員們也不顧劇烈的高原反應(yīng)，盡情地唱著。肉孜在唱到第二首歌時(shí)，注意到一位滿臉皺紋、直不起腰的老人，雙手舉著哈達(dá)一步一步地從臺下挪上來，并和他握手。獻(xiàn)哈達(dá)時(shí)，肉孜看到老人的眼神異常親切，仿佛是慈祥地看著自己的孩子?！耙晃焕夏赣H，以那樣的姿勢給我獻(xiàn)上哈達(dá)，這是對我作為演員最大的回報(bào)。能把新疆的歌帶給各族觀眾，讓他們感到快樂，我當(dāng)歌手就值了！”肉孜說。

正是由于對歌唱演員身份的珍惜，肉孜在生活上極為嚴(yán)謹(jǐn)，不喝酒、不熬夜、不亂吃東西?！靶陆泻蒙ぷ拥娜撕芏啵蠖喑饺氖畾q就不行了，就是生活規(guī)率性，把嗓子搞壞了?！?/p>

總結(jié)

如今，年屆50的肉孜仍然每天練嗓。他說：“這個(gè)年紀(jì)雖然嗓子的音色不如年輕時(shí)了，但在力度和圓潤性上卻勝于從前，更重要的是，隨著經(jīng)驗(yàn)的積累，對歌曲的處理和把握更到位了。一個(gè)藝術(shù)家到五六十歲才是藝術(shù)的高峰期，因?yàn)楦鞣矫娑汲墒炝?，臻于爐火純青，是帶給觀眾最美的藝術(shù)享受的時(shí)候。如果這個(gè)時(shí)候腦子起來了，嗓子完蛋了，不但是自己的損失，也是觀眾和國家的損失?！比庾巍ぐ⒛咎嵴J(rèn)真而不失幽默的總結(jié)道。

肉孜一直有一個(gè)夢想，就是希望像王洛賓一樣挖掘整理新疆民歌，將其發(fā)揚(yáng)光大。每次回新疆，他都特別留

心收集當(dāng)?shù)孛窀?，目前已收集了幾十首，并嘗試對其改編。不過，這項(xiàng)工作絕非易事。

“你看好。其實(shí)，就那么‘一小點(diǎn)’，恰恰需要很深的功底?！比庾握f，他先前改編了幾首民歌都自己覺得不滿意，因此就暫時(shí)擱置了。“呵呵，沉淀沉淀再說，藝術(shù)上的事急不得?！彼ǖ卣f：“臺上一分鐘，臺下十年功?！?/p>