羅馬書(shū) 8:23歌詞

新約上記載了兩個(gè)從墳?zāi)怪袕?fù)活出來(lái)的；一個(gè)是拉撒路，一個(gè)是主耶穌。拉撒路從墳?zāi)怪谐鰜?lái)的時(shí)候，手腳裹著布，臉上包著手巾。主耶穌復(fù)活出來(lái)的時(shí)候，細(xì)麻布和裹頭巾沒(méi)有被帶出來(lái)，是放在那里，細(xì)麻布在身體的地方，裹頭巾在頭的地方，主耶穌沒(méi)有帶著身上的布出來(lái)，這是拉撒路的復(fù)活與主的不同之點(diǎn)。拉撒路是肉體復(fù)活，仍是肉體，主耶穌的復(fù)活是肉體改變成了靈體，所以主耶穌從墳?zāi)怪谐鰜?lái)和拉撒路從墳?zāi)怪谐鰜?lái)，在裹身的布上看出不同了。
　　主耶穌的復(fù)活是初熟的果子，我們將來(lái)的復(fù)活是效法基督的復(fù)活，不是效法拉撒路的復(fù)活，拉撒路復(fù)活了，又死了；基督復(fù)活了，升上了高天。
　　但基督從死復(fù)活之后，乃是在人形體中顯現(xiàn)，還未在榮耀中顯現(xiàn)，將來(lái)信徒復(fù)活，所復(fù)活的身體，與基督在世上復(fù)活所顯出的身體仍不相同，圣徒要和基督一同顯現(xiàn)在榮耀里，和基督榮耀的形體相似。
　　主耶穌到如今還未顯現(xiàn)，祂要等候，等候和我們一同顯現(xiàn)在榮耀中，一同登上榮耀的寶座。
　　今天祂仍是和我們一同受苦的時(shí)候：我們饑餓就是祂饑餓，我們赤身就是祂赤身，我們下監(jiān)就是祂下監(jiān)；我們受逼迫就是祂受逼迫。雖然祂先進(jìn)到神面前，卻不先進(jìn)入榮耀中，祂等候我們和祂一同顯現(xiàn)在榮耀中。
　　「基督是我們的生命，他顯現(xiàn)的時(shí)候，你們也要與他一同顯現(xiàn)在榮耀裡?！梗ㄎ魅?）「不但如此，就是我們這有圣靈初結(jié)果子的，也是自己心裡歎息，等候得著兒子的名分，乃是我們的身體得贖。」（羅八23）