羅馬書 5:18-19歌詞

當(dāng)我們讀創(chuàng)世記的時候，看到亞當(dāng)吃了幾個果子，神就命定他死，好像所犯的罪是很少而所受的刑罰是很重；但若再詳細(xì)研究，就知道他是犯了最大的罪。
　　神給了亞當(dāng)一條命令，這條命令是最容易守的；神不是命令他去作什麼事，也沒叫他作一件最容易作的事，乃是叫他不要作什麼事，不作與他有害的事，不作與他有最大損害的事，是不作關(guān)係他生死的事；若是與他有利益的事不許他作，還可說這命令難守；乃是不許他作與自己有最大損害的事，再沒有一條命令比神給亞當(dāng)?shù)拿罡菀资氐牧?；雖然如此，亞當(dāng)還是背了約，真是顯明了人的不義、人的悖逆、人的不順從，所以亞當(dāng)所犯的罪比一切罪都大，他的罪就成了眾罪的根源；在他的罪中可以產(chǎn)生世上的一切罪，他的罪成了眾罪之母。
　　神給主耶穌許多命令，主耶穌一件也沒有違背；神最后給祂命令，叫祂為罪人、為仇敵釘死在十字架上，這命令是第一條又大又難守的命令，比起神給亞當(dāng)?shù)拿?，就成了難易的兩個極端；但主耶穌卻歡歡喜喜地接受過來，成全了神的旨意，所以神在基督身上找著了順從。為此，主耶穌雖然擔(dān)當(dāng)世人的罪孽死了，因著祂的順從，祂得以從死里復(fù)活；因著祂的順從，就消滅了死的權(quán)勢。神稱主耶穌為義的時候，那專門與神為敵、晝夜控告人的撒但，也只好閉口不言。不是它自甘不言，乃因主是完全無可指責(zé)、無可挑剔的。
　　「如此說來，因一次的過犯，眾人都被定罪；照樣，因一次的義行，眾人也就被稱義得生命了。因一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，因一人的順從，眾人也成為義了。」（羅五18至19）