認(rèn)識(shí)你自己歌詞

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我們常常認(rèn)為
最了解自己的當(dāng)然是我們自己
但于丹教授卻認(rèn)為
最難認(rèn)識(shí)的
恰恰是我們自己
這是為什么呢
莊子里有許多寓言故事告訴我們
由于我們習(xí)慣于自以為是
常常把自己的主觀愿望
強(qiáng)加于客觀事物
于是
就會(huì)出現(xiàn)
好心辦壞事的現(xiàn)象
而我們又經(jīng)常會(huì)被社會(huì)中
各種各樣的外部評(píng)價(jià)所影響
而不能真正認(rèn)知自己的內(nèi)心
結(jié)果
被所謂的潮流而左右
在紛繁的大千世界中
迷失了自己
我們?cè)鯓硬拍芟疋叶馀D菢?
正確全面地看清世界上的事物呢
我們?cè)鯓硬拍茏龅接凶灾婷?
又怎樣才能不受外部評(píng)價(jià)的影響
而正確地認(rèn)知自己呢請(qǐng)聽北京師范大學(xué)于丹教授講
于丹
莊子金德
認(rèn)識(shí)
米自己
今天我們來說一個(gè)話題
認(rèn)識(shí)你自己
其實(shí)
這個(gè)命題是千古以來一個(gè)最難的命題
在西方的
神花寓言體系里面
這被表述為著名的斯芬克斯之謎
獅身人綿獸斯芬克斯
每天都在問過往的行人一個(gè)問題
誰(shuí)知道
這種動(dòng)物是什么
他在早晨的時(shí)候
四條腿
在中午的時(shí)候兩條腿
在晚上的時(shí)候三條腿
那么這個(gè)腿不斷在變化的動(dòng)物
是什么呢
過往的人
答不上來就會(huì)被獅身人面想吃掉
那么后來年輕的俄狄普斯在路過的時(shí)候
說出了
最終的答案
他說這個(gè)動(dòng)物就是人
么斯芬克斯大叫了一聲就跑到懸崖下跳下去了
這個(gè)故事再說明什么呢
說明離我們最近的往往是最難認(rèn)知的
我們?cè)谌苏麄€(gè)成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)過程中
可以不斷地認(rèn)知天地萬物增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)
但唯獨(dú)難以認(rèn)清
我們自己
因?yàn)槿松淖兓?
是在不經(jīng)意之間
有太多階段
比如說早晨
一個(gè)孩子
當(dāng)他普匐這四肢爬行的時(shí)候
這是在生命成長(zhǎng)之前
那么走到一定的階段仍可以
站立起來了在這個(gè)世界上
開始有很多很多需要積累的
需要去建立的也有了很多內(nèi)心的惶惑和猶疑
到了晚年的時(shí)候
我們所積累的那些財(cái)富
生名情感一切一切富累于心蒼老了時(shí)讓我們?nèi)諠u疲憊就要借助拐杖又成為了三條腿
這樣的一個(gè)歷程中
哪一個(gè)階段
是我們最快樂的呢
哪一個(gè)階段是我們對(duì)自己認(rèn)識(shí)最清晰的呢
哪一個(gè)階段我們的心中是了無遺憾而充滿了溫暖富足之感的呢
在這個(gè)過程中
中西文化體系在以不同的話語(yǔ)不斷地追問著
在莊子
整個(gè)這本書中
一幻亦針充滿了這樣的追問
莊子有時(shí)候說
自己
夢(mèng)到自己是一只大蝴蝶
但究竟是蝴蝶夢(mèng)了自己還是自己轉(zhuǎn)而回蝴蝶這是說不清楚
莊子
以莊周夢(mèng)蝶的故事告訴我們
為什么認(rèn)識(shí)自己最難
就是因?yàn)?
站在不同的角度看到的事物就會(huì)完全不一樣
如果我們僅僅站在自己的角度
遺己之心
推斷所有的事物
就會(huì)產(chǎn)生
巨大的偏差
這也是使我們難以正確認(rèn)識(shí)自己的
第一個(gè)障礙
有很多時(shí)候
我們?nèi)?
是以自己的標(biāo)準(zhǔn)去推斷其他的動(dòng)物
有很多的規(guī)則是我們所不知道的
他說比如
我們?nèi)?
要是在潮濕陰冷的地方睡覺
那你醒了以后
輕則是腰疼

就會(huì)落下半身不遂了
然后他問說你覺得泥鰍也是這樣嗎
泥鰍住在那兒它就正好你要讓他住人的火炕
那沒準(zhǔn)就烤成魚竿了對(duì)吧
莊子甚至說
想立雞
像毛強(qiáng)
這都是人間的美女
我們形容美女往往有一個(gè)詞叫做沉魚落雁之中

看到他
那些個(gè)大雁
就飛散了魚
就由于羞愧就飛到
潛到他的水底去了
莊子說
那些個(gè)雁也嚇跑了
魚也都驚陶了
他們真的覺得說這個(gè)美女就那么美嗎
也許他們是認(rèn)為丑陋而被嚇跑的呢
所以這就是莊子在其無論里面提出的觀點(diǎn)
世界的一切
以他自己的角度去觀察
永遠(yuǎn)都有他自己的密碼
這個(gè)密碼是堪不破的
所以從這個(gè)意義上來講莊子告訴我們
人最難認(rèn)知的是自己的心
人最難解答的就是自己究竟是誰(shuí)
你所想要的生活是什么
其實(shí)自己的心只有清楚了
才能夠在這個(gè)世界上找到最近基的出發(fā)點(diǎn)
才能夠去善待他人
我想一個(gè)不能真正認(rèn)清自己的人也不會(huì)真正認(rèn)清他人
有的時(shí)候你的好意
有可能會(huì)遭遇惡報(bào)
因?yàn)槟阍谝宰约旱姆绞?
強(qiáng)加于人
莊子講了不止一個(gè)這樣的故事
在至樂片里面他說
魯國(guó)
國(guó)君有一次遇到了一只很大的海鳥
突然之間飛來了
國(guó)君覺得畢恭畢敬啊
這是我國(guó)最好聽的音樂
好聽嗎
這些肉都是給你吃的再吃吧
這是魯國(guó)最好的酒你喝霸來干一杯
每天用這樣的禮儀在供奉這個(gè)海量
而這個(gè)海鳥呢
目光迷離
神色憂思
不吃一口肉不喝一口酒
就這樣
異郁寡歡
三天就死了
你為什么不吃呢
我什么都給你是最好的勒
就是為什么呢
莊子的總結(jié)說這叫以人養(yǎng)養(yǎng)鳥而不是以苗養(yǎng)養(yǎng)鳥
是以人喜歡的那種禮儀在對(duì)待它而不是以他自己的那種心思在對(duì)待他
這樣的事情
在我們的生活里頭還少嗎
其實(shí)不要說對(duì)朋友
對(duì)他人
就有很多人
對(duì)自己深愛的孩子是不是在這樣養(yǎng)育著呢
莊子的寓言故事告訴我們
世間的一切事物
都應(yīng)該順其自然
而不能自由隨視地把自己的想法強(qiáng)壓于人
有時(shí)候我們常常會(huì)強(qiáng)調(diào)自己的好心
卻違背了自然的客觀規(guī)律
就是因?yàn)槲覀儗?duì)自己都沒有認(rèn)識(shí)清楚
又如何能認(rèn)清
客觀的失誤呢
其實(shí)原來小的時(shí)候
這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)孩子有一種方式就是打蠟燭包對(duì)吧
說孩子的腿要長(zhǎng)得直生下來就用小被子把這孩子緊僅緊僅地給裹起來
而且怕孩子呢
總是在吸手指怕那個(gè)小手上吸起泡來或者咬破
就孩子帶紗布的小手套打蠟燭包
但是按照今天
最科學(xué)的這種撫育科學(xué)來講
孩子的手
就是他的第二大腦
如果你
包住了他的手固然他不會(huì)摳破自己的臉?biāo)膊粫?huì)咬破自己的手
但是他的認(rèn)知神經(jīng)從一開始就是受局限的
所以現(xiàn)在
院里面寧可提倡經(jīng)常看著孩子給他剪指甲也一定要不要束縛他
而且這個(gè)蠟燭包現(xiàn)在也都散開了
這些從科學(xué)上來講
已經(jīng)可以解決
但是我們想想
有多少家長(zhǎng)在孩子一生的成長(zhǎng)中給他打了一個(gè)精神的蠟燭包
總在以成人世界的標(biāo)準(zhǔn)告訴他
你的腿要想長(zhǎng)得值就必須綁起來
你以后要想出名
要想在社會(huì)上建功立業(yè)
你從三歲必須彈鋼琴
你從四歲必須學(xué)美術(shù)
你從五歲必須跳芭蕾
如果不這樣的話你六歲上小學(xué)
你有什么去跟別人抗衡
而六歲一上學(xué)你必須
別人要多報(bào)一個(gè)奧數(shù)班
這樣的話你才能像我們這樣在社會(huì)上競(jìng)爭(zhēng)
你才能夠讀了大學(xué)進(jìn)入成人世界這樣的一種競(jìng)技的規(guī)則
而這些方式
是不是給海鳥擺上酒肉的一種養(yǎng)法嗎
莊子的預(yù)言有多少是作為今天的鏡子
我們對(duì)自己最親愛的孩子有的時(shí)候
都不是以他的方式在養(yǎng)育它
都不是以他所有的快樂時(shí)光去還給他
而是用一種成人的標(biāo)準(zhǔn)去進(jìn)行剝奪
那么這種好意
有的時(shí)候
可能會(huì)導(dǎo)致出乎意料的惡果
這種惡果就像莊子
在硬帝王里面寫的一個(gè)預(yù)言
他說南海之地叫做書
北海之地叫做呼
這也像他寫的南閩北憫一樣
非常遼闊
非常遙遠(yuǎn)
這樣的兩個(gè)地方
他們要是想會(huì)面的話呢經(jīng)常在中央之地這個(gè)地方
大家相會(huì)
這個(gè)中間的這個(gè)帝王呢
名字叫魂屯
什么叫魂屯呀就是長(zhǎng)成了一個(gè)蒙寐未開的這么一個(gè)大肉球
叫魂飩就老贏來送往好吃好喝招待著舒更呼
這個(gè)舒與忽就看著這個(gè)魂飩呢
他們覺得心里很內(nèi)疚
覺得他什么人間的致樂都享受不了
所以舒與忽
謀報(bào)魂飩
兩個(gè)人為了報(bào)恩就在一起謀劃
說人
皆有七竅
有了七竅可以吃可以喝可以聽可以看
人間的喜怒悲歡
生色美麗都可以入得眼目
那么說魂飩沒有
怎么辦
我們給它鑿開吧
整整鑿了七天
結(jié)果是什么呢
是七日
七竅成
而魂沌死
真正鑿開的時(shí)候
渾沌就失去了它的本真
他之所以可以活著
就是因?yàn)樗幕晖椭畱B(tài)
它可以去宗觀天地
等你把個(gè)殼給他分開的時(shí)候它已經(jīng)遠(yuǎn)離了他的生命本體
其實(shí)
這個(gè)預(yù)言僅僅是一個(gè)預(yù)言嗎
所謂人的社會(huì)化
就是在我們成長(zhǎng)的過程中
被社會(huì)鑿開了我們一竅又一竅
鑿到最后呢
我們變成了一個(gè)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)下的成功人士
但是離我們的赤子之心
渾沌之態(tài)
又有多遠(yuǎn)呢
我們很少在內(nèi)心追問這個(gè)命題
因?yàn)槲覀冸x自己已經(jīng)太遠(yuǎn)了
很多物理的屬性我們一眼可以一目了然
但對(duì)我們自己
終究看不清
人世間很多事情
效率是出在它的科學(xué)上
也就是說
用一種
準(zhǔn)確的方式
贏和悟性去做這就是最高的效率
而不要
偽逆它
用人為的想象去判斷去處理去強(qiáng)加于人
其實(shí)莊子講的這些預(yù)言
真的離我們很遠(yuǎn)嗎
我們聽得真正就是一些故事嗎
有很多故事
可能離我們很近很近
我也曾經(jīng)看到過這樣一個(gè)故事說有一只小鷹
他從小就是跟雞群長(zhǎng)大的
主人把它放在這個(gè)小雞里頭一起給它養(yǎng)大了
他一直就認(rèn)為自己是一只雞
所以主人真正要放這只鷹的時(shí)候
怎么打
怎么罵
怎么給他吃的誘惑它
他就認(rèn)為自己是雞飛不起來
最后這個(gè)主人太失望了他說我白養(yǎng)了一只雛鷹
一點(diǎn)用處都沒有了我把它扔了吧
把這只鷹帶到了懸崖邊
像一只雞崽一樣一撒手
垂直他想懸崖底下掉下去
掉下懸崖的雛鷹
會(huì)遭遇到什么樣的命運(yùn)呢
一只和雞一起長(zhǎng)大的小鷹
還能不能恢復(fù)他雄鷹的粉性
而這樣的一個(gè)故事
又給我們揭示了一個(gè)什么樣的人生道底呢
廣告之后
經(jīng)繼續(xù)收看北京師范大學(xué)于丹教授
為我們講
于丹莊子心德
認(rèn)識(shí)你自己
一只小鷹從小和一群小雞一起長(zhǎng)大了
當(dāng)主人要放飛這只鷹的時(shí)候
它卻怎么也飛不起來呢
因?yàn)?
他認(rèn)為自己
就是一只小雞
最后這個(gè)主人太失望了他說我白養(yǎng)了一只雛鷹
一點(diǎn)用處都沒有了我把它扔了吧
把這只鷹帶到了懸崖鞭
像一只雞崽一樣一撒手
垂直它想懸崖底下掉下去
就在墜落的過程中
這只鷹撲棱撲棱翅膀在沒有墜地的時(shí)候突然飛起來了
就是為什么呢
是因?yàn)榫驮趶膽已聣嬄溥@樣一個(gè)高空的落差中
它的天性被恢復(fù)了
因?yàn)樗浪某岚蚴怯杏玫?
而過去你養(yǎng)育它的過程中呢
一直把它和雞群喂在一起沒有用過它的翅膀
其實(shí)我們有多少人
在我們的成長(zhǎng)過程中
一定有某種潛能
從來沒有被開發(fā)出來
也就是說
你從來沒有遇到一個(gè)
你真正熱愛的職業(yè)
讓你用心去做
而不是用腦子去謀生
你沒有在這個(gè)職業(yè)中獲得過被激發(fā)的樂趣
你沒有享受自己被提升的快樂
所以有一些技能永遠(yuǎn)的會(huì)被遮蔽了
也比如說這個(gè)世界上有一些愛情
如果不遇到
他真正所愛的那個(gè)人
這個(gè)人愛情的力量一生可能是被遮蔽的
盡管他和其他人有家庭生兒育女
過著尋常人眼中的一生
但是他的生命沒有燃燒過因?yàn)樗麤]有遇對(duì)那個(gè)人
其實(shí)我們想一想每一個(gè)人
誓業(yè)非噎
蝶噎莊耶
這一生的大語(yǔ)言
我們?cè)?jīng)多少次
錯(cuò)失過自己
這是我們需要不斷問自己的一個(gè)命題
我們真正
找到了被開發(fā)的那個(gè)機(jī)會(huì)嗎
那么怎么樣去找到那個(gè)機(jī)會(huì)呢
莊子又教給我們一種
認(rèn)識(shí)你自己的能力
總結(jié)成兩個(gè)字
叫做


就用心的齋戒
去真正反攻內(nèi)省看看你自己
這個(gè)話呢
莊子是假脫了孔子的一段話
說孔子的學(xué)生顏回
跟他講說我想出去做事
我要去魏國(guó)
阻止暴虐的國(guó)君
他老師特別不屑一顧說你別去了
像你去了以后
那么暴虐的一個(gè)人你勸保好他反而就被他給殺了
楊徽章說那我總要出去做事啊
老師說你現(xiàn)在還太毛躁
你還沒看清自己你出去做什么事都會(huì)一事無成的
你先自己去戒吧
顏回就問他老師
說我們家可窮了
我已經(jīng)常年沒有吃到過肉了
我一直過著這苦日子這算不算就是齋戒呀
老師就笑了說這不算齋戒
不是指外在祭祀上的齋戒
而是心的齋戒
那顏輝說什么叫新的齋戒
孔子告訴他

不是聽之以耳
而是聽之以心
甚至不是聽之與心
而是聽之與氣
用你的氣息去進(jìn)行一切的感受回歸到心里得到自我的確認(rèn)
這就是心齋
這段話雖然假托于孔子
但是是出自莊子
那在莊子的人間事里面他寫的這段話
是告訴我們每個(gè)人一種認(rèn)識(shí)自己的方式其實(shí)我們每一個(gè)人的眼睛
有向外和向內(nèi)觀看的兩種能力
向外
可以去發(fā)現(xiàn)一個(gè)無比遼闊的世界
向內(nèi)
可以去發(fā)現(xiàn)一個(gè)無比深邃的內(nèi)心
可以說外在的世界有多大
內(nèi)心的深度就有多深
這個(gè)是完全成正比的
可惜我們這一生一直用于外在的發(fā)現(xiàn)
而從來看不見自己的心到底是什么愿望
在很多時(shí)候
是由于我們的成長(zhǎng)過程中
有太多太多被人安排好的事情
比如說從小的讀書無長(zhǎng)大的職業(yè)
以后的家庭
有太多事情由于被安排好
所以沒有自己的追逐
沒有嘗試
甚至沒有挫折
所以就無法真正確認(rèn)內(nèi)心的愿望有這樣一個(gè)故事
說有一個(gè)
叫做漁王的人這個(gè)人在捕魚上
既能太強(qiáng)了
他在方圓幾千里內(nèi)
被稱為是一個(gè)漁王甚至是漁神
他自己有三個(gè)兒子
這三個(gè)兒子從小跟從他出海
但是這三個(gè)孩子捕魚的技能
在一般人之下
更不用說比上他的父親
所以他父親特別沮喪
說為什么三個(gè)孩子一個(gè)都不如我呢
后來有一位哲人去點(diǎn)撥他
他問這個(gè)漁王
他說你這三個(gè)孩子
開始
從事捕魚是什么時(shí)候
他父親說特別早
他們從小就在船上長(zhǎng)大的
他們沒離開過漁船
然后又問他了
說那你這個(gè)孩子學(xué)習(xí)技藝都是跟你學(xué)的嗎
漁王說
從小我手把手地教他們
一丁點(diǎn)閃失都沒有
我總是把我最高的訣竅
毫不保留地交給每一個(gè)兒子
然后這個(gè)人問了第三個(gè)問題
說那他們自己捕魚的實(shí)踐都在哪里
漁王說當(dāng)然在我的船上因?yàn)橛形医o他們的把關(guān)
他們不可能有閃失
我總告訴他們
每種征兆會(huì)有大魚怎么樣起網(wǎng)會(huì)有最好的收獲
問完這三個(gè)問題這個(gè)哲人就告訴他
說你三個(gè)兒子的悲哀
就在于他們的一切都被你安排好了
他們一生得到了你的經(jīng)驗(yàn)
但他們一生缺少的是捕魚的教訓(xùn)
而且說由于他們沒有離開過你出去實(shí)習(xí)
他們并不知道
由他們的坎坷和教訓(xùn)所總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)是什么
他們手里拿到的
是你一生由教訓(xùn)總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)但對(duì)他們來講
是一些平庸的教條
其實(shí)這個(gè)故事
也適用于每個(gè)人的心
我們得到的那些間接經(jīng)驗(yàn)真的都是寶貴的嗎
在今天我們老有一句話說人生要少走彎路
其實(shí)某種意義上講
人生沒有彎路可言
如果你不走過那一段怎么能抵達(dá)到現(xiàn)在
如果不站在現(xiàn)在你怎么回過頭去說那是彎路呢
其實(shí)每一條路都是你必須要用自己的腳步去丈量的
而在這個(gè)過程中
讓我們發(fā)現(xiàn)自己并且得到了確認(rèn)
莊子始終保持著對(duì)自我清醒的審視
從物理意義上人生的狀態(tài)
到精神意義上人生的境界他始終保有清醒的關(guān)照
也就是說
一個(gè)人
要在自己的行害之外
保持一雙靈魂的眼睛
這件事情沒有別人可以做
盡管永遠(yuǎn)有人在提醒你的德與失你的對(duì)與錯(cuò)
但是我們往往
在他人過多的言論中盲從于人而迷失自己的心
如果保持有這樣一雙靈魂的眼睛始終審視自己
那么我們才可以做到寵辱不精
把握住自己內(nèi)心真正的愿望
在莊子的養(yǎng)生主里面有一個(gè)大家很熟悉的故事叫做庖丁解牛
我們?nèi)野炎约旱纳?
看作是庖丁手中的那頭牛
我們今天真正解責(zé)開嗎
庖丁是怎么解牛的呢
這樣一個(gè)優(yōu)秀的庖釘
他在君王面前表演呢在表演的時(shí)候
他的手臂底著
膝蓋倚著人整個(gè)的這個(gè)動(dòng)作像舞蹈一樣解剖一頭牛
整個(gè)這個(gè)過程中覺得他下刀的姿勢(shì)他的節(jié)奏
合乎古代的很多樂章
既和桑林之舞
又和驚手之樂
這簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)表演就是一個(gè)行為藝術(shù)
而且他拿著那個(gè)刀呢

能夠叮當(dāng)響著
完全合著這個(gè)樂章的節(jié)拍
表現(xiàn)得非常從容漂亮那頭牛稀里嘩啦解開了以后
如一灘泥偉帝
骨骼清晰牛肉全都踢下去了
那么看的人必然大驚
說你為什么可以做到這樣呢
庖丁的解釋
他說
我所為
在乎道

近乎記寞
他說
如果人能夠有一個(gè)更高明的眼睛
我們能夠從這個(gè)道上去推倒而不僅僅依憑技巧的話
三年之后我就不見全牛了
在我的眼中就是它的骨骼了
是透過
厚厚的牛皮和牛毛
我能夠看到骨骼肌里的走向
這個(gè)時(shí)候我就可以用刀子準(zhǔn)確地
進(jìn)入它骨骼的縫隙
而不再去硬碰
這樣的話我就獲得了一種效率
我就可以讓它
在我游刃有余的過程中
如泥尾地
所以這個(gè)庖釘說

庖釘跟庖釘是不一樣的大家都是屠夫
但是你看
糧袍
碎耕起刀
是歌也
而足袍
這更起刀
是折也
一個(gè)優(yōu)秀的屠夫
他一整年
才換一把刀子
因?yàn)樗窃谀莾焊钊?
它是在骨骼之間頂多是斬?cái)嘟?
他所遇到的都是柔軟的東西
而足袍
對(duì)更其刀
是折眼
他說那個(gè)技術(shù)不高的屠夫
一個(gè)月就得換一把新刀
為什么因?yàn)樗谀莾嚎彻穷^呢
如果老砍骨頭這刀自然就會(huì)壞了
這個(gè)庖釘非常驕傲地說
而我這把刀
用了十九年
還像心的一樣
是為什么呢
他自己說了一句很有奧妙的話
叫做以無后
入有肩
他說我的刀本身就是薄的并不厚
而骨骼之間是有縫隙的
我用不厚的刀準(zhǔn)確地進(jìn)入了縫隙我又怎么會(huì)磨損呢
所以整整十九年拿在手中一把刀還像新的一樣
我們把這個(gè)故事用在今天的生活中
如果我們?nèi)巳俗龀蛇@樣一個(gè)庖釘
讓我們的靈魂上有這樣一把可以永遠(yuǎn)鋒利的刀子
讓我們迷失在大千世界中的生活軌跡
變成一頭整牛
讓我們總能看到那些縫隙
能夠準(zhǔn)確地解清它
而不必說
去砍骨頭
去背負(fù)擔(dān)
大家不必是每天在唉聲嘆氣中做出一副悲壯的姿態(tài)
讓人生隕落很多價(jià)值
那么我們獲得的會(huì)是人生的效率
像庖影解牛那樣
正確全面地認(rèn)清世界上的事物
是我們能夠清楚地認(rèn)識(shí)自己的
誘眼一個(gè)重要條件
但是于丹教授認(rèn)為
正確地認(rèn)識(shí)自己最重要的
是需要我們能夠有自知之明
那么
我們?cè)鯓幼?
才能夠做到有自知之明
而怎樣
才能不受外部評(píng)價(jià)的影響
正確的認(rèn)知自己的能力的廣告之后
請(qǐng)繼續(xù)收看
于丹莊子金德
認(rèn)識(shí)
你自己
正確認(rèn)識(shí)自己最重要的條件
就是要有自知之明
我們?cè)鯓硬拍茏龅?
不受外部評(píng)價(jià)的影響
而正確的認(rèn)知自己呢
莊子告訴人
只要你心中有大境界
你才能夠看清
超越行為
內(nèi)心真正的質(zhì)地
也就是說
真正內(nèi)心里面的
這種大道啊
大言呢大人
大連
大勇啊
一切一切
內(nèi)斂于心而不張揚(yáng)的
這種內(nèi)斂于心
被莊子說成
叫做


一個(gè)人的心要像天賦一樣
含住天地萬物
而天賦力有什么呢
還有兩個(gè)字叫寶光
他說這個(gè)寶光是個(gè)什么東西
就是你內(nèi)心保全一種大的光明
這種光明呢
它是

天地萬物都變化比如說大海都上漲的時(shí)候
它水位也不上升
而大家都從這兒舀水
它的水位也不下降
你不知道它源頭是哪里
但是它取之不盡用之不竭普照萬物
這是一種內(nèi)心的光芒
也就是說
從認(rèn)識(shí)你自己
到發(fā)現(xiàn)傾聽你自己
到涵陽(yáng)孕育你自己
這是一個(gè)歷程
每一個(gè)人都擁有一個(gè)可以有一種保光的能力
到這個(gè)時(shí)候
人就不以外在的史工來論自己的能力了
大家都知道

名醫(yī)貶鵲對(duì)吧
華佗扁鵲是作為中國(guó)名醫(yī)的代稱
但是有一次呢
魏亡問扁鵲
說我聽說你們家兄弟三人都擅長(zhǎng)醫(yī)術(shù)
你跟我說說你們?nèi)齻€(gè)人中誰(shuí)的醫(yī)術(shù)最高明啊
扁鵲老老實(shí)實(shí)地說
我大哥
醫(yī)術(shù)是最高的
我二哥其次
我們?nèi)齻€(gè)人中
我的醫(yī)術(shù)最差
魏王說那為什么你天下聞名而他們兩個(gè)人默默無聞呢
扁鵲說
因?yàn)槲掖蟾缃o人治病
總能夠做到防患于魏然
這個(gè)人病還都沒顯出征兆呢
他手到病除把病根給產(chǎn)了
這個(gè)人就像沒得病一樣所以所有人都不知道他是真正在給別人去除預(yù)先的病
那么他說我二哥呢
能治的病是在這個(gè)病罩初起之時(shí)
剛剛開始
他用醫(yī)用藥就把人給壓下去了
所以大家總認(rèn)為他能治的是小病
不知道這個(gè)病如果醞釀下去那就是要命的大病
所以呢他能治小病這個(gè)名聲呢就流傳于鄉(xiāng)里
他說我為什么說我的技術(shù)最差
是因?yàn)槲抑荒茉谌?
已經(jīng)生命垂危的時(shí)候再出手
我能做的
就是給人
破膿血呀
動(dòng)手術(shù)啊
粗藥
看起來血淋淋這些事
都是我去做了結(jié)果一做就起死回生
所以我的名聲就傳遍天下
他但你其實(shí)看看我們這三個(gè)人的階段
防患于未然者
最高
但天下不稱名
病初起而手刀病除
被人認(rèn)為是治小病
名傳鄉(xiāng)里
到人生命垂危這時(shí)候才挽救人
怎么挽救完他都有后遺癥這人都受損了
但是我卻名傳天下
這個(gè)道理告訴我們什么呢
就是世俗的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)
未必真的能評(píng)價(jià)一個(gè)人的質(zhì)量
我們對(duì)于自己的評(píng)估
只有內(nèi)心能做出準(zhǔn)確的回答
中國(guó)民間是有這樣的說法
說有一家
主人呢帶著一個(gè)小猴和一個(gè)小驢在一起生活
這個(gè)小猴就很機(jī)靈
他就總在這個(gè)房上
跳來跳去
這個(gè)主人就見了人就夸說我的小猴太聰明了
后來這小驢呢看他老受表?yè)P(yáng)
自己也很費(fèi)勁有一天終于
踩著柴垛
艱難地上了屋頂結(jié)果一上屋頂就把主人的娃給踩破了結(jié)果被主人給脫下來暴打了一頓
這個(gè)小驢一直就想我終于做了小猴的事情為什么他要受表?yè)P(yáng)而我要挨打呢
就是為什么呢
其實(shí)這樣的境遇發(fā)生在很多很多人的神上
就是我們
過分地仿效了他人的行為
我們刻意強(qiáng)調(diào)了社會(huì)通行的標(biāo)準(zhǔn)
所謂的時(shí)尚
所謂的流行
是有一種潮流的趨勢(shì)
讓我們迷失自己的心
而趨同于統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)
這樣的事情
第一比解釋
莊子一直在提醒我們
怎么樣可以不留于俗呢
首先
認(rèn)清你內(nèi)心的愿望
你真正在以你自己生命的方式
善待你自己?jiǎn)?
在今天
可以說
在一個(gè)媒介充分發(fā)達(dá)的時(shí)代里
流行的標(biāo)準(zhǔn)是很可怕的
流行是一種勢(shì)力
這就像是每一個(gè)人都說
會(huì)受廣告的干擾去決定自己購(gòu)物的方向
流行是一種洗腦
流行可以告訴你它未必是好的
但是你必須要從眾
我們往往有一個(gè)概念的混同
認(rèn)為流行就是時(shí)尚
但其實(shí)時(shí)尚呢
有的時(shí)候是少數(shù)人的一種趣味
而流行有時(shí)候就像流感一樣它只標(biāo)志著一種數(shù)量并
不代表著一種品質(zhì)上的高級(jí)
在今天這個(gè)時(shí)代也許比莊子的時(shí)代
更需要這樣的火眼金睛
更需要內(nèi)飾反省
更需要擺脫外在的標(biāo)準(zhǔn)
而評(píng)價(jià)自己的能力和評(píng)價(jià)他人的能力
只有確立了這一切
以自己的清明理性
去善待他人
善待朋友
善待子女
才能夠做到不強(qiáng)家
而真正的尊重
對(duì)于每一個(gè)人的價(jià)值取向
對(duì)一個(gè)每年每一個(gè)年齡的生活方式
以他本來的樣子
去讓他發(fā)揮到最好
只有回答了
自己是誰(shuí)
第二個(gè)問題才能回答自己最想要的是什么
第三個(gè)問題才能回答
如何以自己的方式去尊敬他人
去協(xié)調(diào)社會(huì)
我想在整個(gè)莊子一個(gè)又一個(gè)環(huán)環(huán)相生的預(yù)言中
如果我們尊觀起來站在當(dāng)下
會(huì)解讀其中的奧秘
我們都會(huì)有一雙靈魂的眼睛
都會(huì)有一把庖丁的利刃
我們能夠看破
世間的世是非非
最終
獲得一份清明的理性
而完成自己獨(dú)一無二他的人生
莊子認(rèn)為
人的本性是無疾無伴的
但由于太多的物質(zhì)利益是我們迷失了人的本性
才會(huì)被功名利祿所累
喪失了快樂的人生
我們?nèi)绾尾拍鼙3直拘?
獲得快樂的人生呢
請(qǐng)經(jīng)北京師范大學(xué)于丹教授獎(jiǎng)
于丹莊子心得
本性
與悟性

認(rèn)識(shí)你自己LRC歌詞

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[00:00.00]本字幕由AI語(yǔ)音識(shí)別技術(shù)生成
[00:01.52]我們常常認(rèn)為
[00:02.96]最了解自己的當(dāng)然是我們自己
[00:06.36]但于丹教授卻認(rèn)為
[00:08.20]最難認(rèn)識(shí)的
[00:09.40]恰恰是我們自己
[00:11.32]這是為什么呢
[00:14.20]莊子里有許多寓言故事告訴我們
[00:17.36]由于我們習(xí)慣于自以為是
[00:19.84]常常把自己的主觀愿望
[00:21.96]強(qiáng)加于客觀事物
[00:23.95]于是
[00:24.63]就會(huì)出現(xiàn)
[00:25.67]好心辦壞事的現(xiàn)象
[00:28.23]而我們又經(jīng)常會(huì)被社會(huì)中
[00:30.67]各種各樣的外部評(píng)價(jià)所影響
[00:33.67]而不能真正認(rèn)知自己的內(nèi)心
[00:36.59]結(jié)果
[00:37.23]被所謂的潮流而左右
[00:40.28]在紛繁的大千世界中
[00:42.28]迷失了自己
[00:43.96]我們?cè)鯓硬拍芟疋叶馀D菢?br />[00:47.03]正確全面地看清世界上的事物呢
[00:50.95]我們?cè)鯓硬拍茏龅接凶灾婷?br />[00:54.63]又怎樣才能不受外部評(píng)價(jià)的影響
[00:57.95]而正確地認(rèn)知自己呢請(qǐng)聽北京師范大學(xué)于丹教授講
[01:03.96]于丹
[01:04.59]莊子金德
[01:06.08]認(rèn)識(shí)
[01:06.76]米自己
[01:09.64]今天我們來說一個(gè)話題
[01:11.56]認(rèn)識(shí)你自己
[01:13.96]其實(shí)
[01:14.84]這個(gè)命題是千古以來一個(gè)最難的命題
[01:18.63]在西方的
[01:19.79]神花寓言體系里面
[01:21.51]這被表述為著名的斯芬克斯之謎
[01:25.31]獅身人綿獸斯芬克斯
[01:27.59]每天都在問過往的行人一個(gè)問題
[01:31.55]誰(shuí)知道
[01:32.67]這種動(dòng)物是什么
[01:34.63]他在早晨的時(shí)候
[01:36.31]四條腿
[01:37.43]在中午的時(shí)候兩條腿
[01:39.79]在晚上的時(shí)候三條腿
[01:42.39]那么這個(gè)腿不斷在變化的動(dòng)物
[01:45.11]是什么呢
[01:46.63]過往的人
[01:47.51]答不上來就會(huì)被獅身人面想吃掉
[01:50.99]那么后來年輕的俄狄普斯在路過的時(shí)候
[01:54.71]說出了
[01:55.79]最終的答案
[01:57.03]他說這個(gè)動(dòng)物就是人
[01:59.79]么斯芬克斯大叫了一聲就跑到懸崖下跳下去了
[02:05.88]這個(gè)故事再說明什么呢
[02:07.92]說明離我們最近的往往是最難認(rèn)知的
[02:12.20]我們?cè)谌苏麄€(gè)成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)過程中
[02:15.68]可以不斷地認(rèn)知天地萬物增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)
[02:20.23]但唯獨(dú)難以認(rèn)清
[02:22.20]我們自己
[02:23.59]因?yàn)槿松淖兓?br />[02:25.87]是在不經(jīng)意之間
[02:27.64]有太多階段
[02:29.67]比如說早晨
[02:31.31]一個(gè)孩子
[02:32.43]當(dāng)他普匐這四肢爬行的時(shí)候
[02:35.39]這是在生命成長(zhǎng)之前
[02:38.60]那么走到一定的階段仍可以
[02:41.48]站立起來了在這個(gè)世界上
[02:44.16]開始有很多很多需要積累的
[02:47.08]需要去建立的也有了很多內(nèi)心的惶惑和猶疑
[02:51.84]到了晚年的時(shí)候
[02:53.56]我們所積累的那些財(cái)富
[02:55.68]生名情感一切一切富累于心蒼老了時(shí)讓我們?nèi)諠u疲憊就要借助拐杖又成為了三條腿
[03:05.92]這樣的一個(gè)歷程中
[03:08.04]哪一個(gè)階段
[03:09.32]是我們最快樂的呢
[03:11.36]哪一個(gè)階段是我們對(duì)自己認(rèn)識(shí)最清晰的呢
[03:15.32]哪一個(gè)階段我們的心中是了無遺憾而充滿了溫暖富足之感的呢
[03:22.04]在這個(gè)過程中
[03:23.76]中西文化體系在以不同的話語(yǔ)不斷地追問著
[03:28.64]在莊子
[03:29.91]整個(gè)這本書中
[03:31.43]一幻亦針充滿了這樣的追問
[03:35.79]莊子有時(shí)候說
[03:37.39]自己
[03:38.27]夢(mèng)到自己是一只大蝴蝶
[03:42.00]但究竟是蝴蝶夢(mèng)了自己還是自己轉(zhuǎn)而回蝴蝶這是說不清楚
[03:52.20]莊子
[03:52.96]以莊周夢(mèng)蝶的故事告訴我們
[03:55.76]為什么認(rèn)識(shí)自己最難
[03:57.76]就是因?yàn)?br />[03:58.80]站在不同的角度看到的事物就會(huì)完全不一樣
[04:03.80]如果我們僅僅站在自己的角度
[04:06.52]遺己之心
[04:07.68]推斷所有的事物
[04:09.44]就會(huì)產(chǎn)生
[04:10.44]巨大的偏差
[04:12.64]這也是使我們難以正確認(rèn)識(shí)自己的
[04:15.76]第一個(gè)障礙
[04:18.60]有很多時(shí)候
[04:20.15]我們?nèi)?br />[04:20.95]是以自己的標(biāo)準(zhǔn)去推斷其他的動(dòng)物
[04:24.91]有很多的規(guī)則是我們所不知道的
[04:28.35]他說比如
[04:29.84]我們?nèi)?br />[04:30.76]要是在潮濕陰冷的地方睡覺
[04:34.08]那你醒了以后
[04:35.64]輕則是腰疼
[04:37.40]重
[04:37.88]就會(huì)落下半身不遂了
[04:40.15]然后他問說你覺得泥鰍也是這樣嗎
[04:43.31]泥鰍住在那兒它就正好你要讓他住人的火炕
[04:46.59]那沒準(zhǔn)就烤成魚竿了對(duì)吧
[04:49.23]莊子甚至說
[04:50.79]想立雞
[04:51.91]像毛強(qiáng)
[04:52.95]這都是人間的美女
[05:01.48]我們形容美女往往有一個(gè)詞叫做沉魚落雁之中
[05:06.72]說
[05:07.60]看到他
[05:08.48]那些個(gè)大雁
[05:09.92]就飛散了魚
[05:11.36]就由于羞愧就飛到
[05:13.24]潛到他的水底去了
[05:15.32]莊子說
[05:16.36]那些個(gè)雁也嚇跑了
[05:18.44]魚也都驚陶了
[05:20.40]他們真的覺得說這個(gè)美女就那么美嗎
[05:23.76]也許他們是認(rèn)為丑陋而被嚇跑的呢
[05:27.64]所以這就是莊子在其無論里面提出的觀點(diǎn)
[05:31.68]世界的一切
[05:33.36]以他自己的角度去觀察
[05:36.32]永遠(yuǎn)都有他自己的密碼
[05:38.80]這個(gè)密碼是堪不破的
[05:41.28]所以從這個(gè)意義上來講莊子告訴我們
[05:44.32]人最難認(rèn)知的是自己的心
[05:47.56]人最難解答的就是自己究竟是誰(shuí)
[05:51.48]你所想要的生活是什么
[05:54.84]其實(shí)自己的心只有清楚了
[05:57.48]才能夠在這個(gè)世界上找到最近基的出發(fā)點(diǎn)
[06:01.40]才能夠去善待他人
[06:16.48]我想一個(gè)不能真正認(rèn)清自己的人也不會(huì)真正認(rèn)清他人
[06:21.91]有的時(shí)候你的好意
[06:24.00]有可能會(huì)遭遇惡報(bào)
[06:26.48]因?yàn)槟阍谝宰约旱姆绞?br />[06:28.56]強(qiáng)加于人
[06:30.84]莊子講了不止一個(gè)這樣的故事
[06:33.76]在至樂片里面他說
[06:35.92]魯國(guó)
[06:36.84]國(guó)君有一次遇到了一只很大的海鳥
[06:40.48]突然之間飛來了
[06:42.68]國(guó)君覺得畢恭畢敬啊
[06:45.92]這是我國(guó)最好聽的音樂
[06:47.96]好聽嗎
[06:52.64]這些肉都是給你吃的再吃吧
[06:55.72]這是魯國(guó)最好的酒你喝霸來干一杯
[07:03.20]每天用這樣的禮儀在供奉這個(gè)海量
[07:06.80]而這個(gè)海鳥呢
[07:08.32]目光迷離
[07:09.96]神色憂思
[07:11.80]不吃一口肉不喝一口酒
[07:14.60]就這樣
[07:15.56]異郁寡歡
[07:16.88]三天就死了
[07:19.44]你為什么不吃呢
[07:21.24]我什么都給你是最好的勒
[07:25.24]就是為什么呢
[07:27.08]莊子的總結(jié)說這叫以人養(yǎng)養(yǎng)鳥而不是以苗養(yǎng)養(yǎng)鳥
[07:32.88]是以人喜歡的那種禮儀在對(duì)待它而不是以他自己的那種心思在對(duì)待他
[07:39.72]這樣的事情
[07:40.96]在我們的生活里頭還少嗎
[07:43.92]其實(shí)不要說對(duì)朋友
[07:46.00]對(duì)他人
[07:47.15]就有很多人
[07:48.52]對(duì)自己深愛的孩子是不是在這樣養(yǎng)育著呢
[07:53.12]莊子的寓言故事告訴我們
[07:55.64]世間的一切事物
[07:57.12]都應(yīng)該順其自然
[07:59.03]而不能自由隨視地把自己的想法強(qiáng)壓于人
[08:04.12]有時(shí)候我們常常會(huì)強(qiáng)調(diào)自己的好心
[08:07.56]卻違背了自然的客觀規(guī)律
[08:10.44]就是因?yàn)槲覀儗?duì)自己都沒有認(rèn)識(shí)清楚
[08:14.08]又如何能認(rèn)清
[08:15.56]客觀的失誤呢
[08:17.68]其實(shí)原來小的時(shí)候
[08:19.28]這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)孩子有一種方式就是打蠟燭包對(duì)吧
[08:23.92]說孩子的腿要長(zhǎng)得直生下來就用小被子把這孩子緊僅緊僅地給裹起來
[08:29.96]而且怕孩子呢
[08:31.56]總是在吸手指怕那個(gè)小手上吸起泡來或者咬破
[08:35.83]就孩子帶紗布的小手套打蠟燭包
[08:39.72]但是按照今天
[08:41.64]最科學(xué)的這種撫育科學(xué)來講
[08:44.72]孩子的手
[08:45.88]就是他的第二大腦
[08:48.12]如果你
[08:49.52]包住了他的手固然他不會(huì)摳破自己的臉?biāo)膊粫?huì)咬破自己的手
[08:54.23]但是他的認(rèn)知神經(jīng)從一開始就是受局限的
[08:58.47]所以現(xiàn)在
[09:00.04]院里面寧可提倡經(jīng)??粗⒆咏o他剪指甲也一定要不要束縛他
[09:05.56]而且這個(gè)蠟燭包現(xiàn)在也都散開了
[09:08.68]這些從科學(xué)上來講
[09:10.52]已經(jīng)可以解決
[09:12.08]但是我們想想
[09:13.32]有多少家長(zhǎng)在孩子一生的成長(zhǎng)中給他打了一個(gè)精神的蠟燭包
[09:19.84]總在以成人世界的標(biāo)準(zhǔn)告訴他
[09:23.20]你的腿要想長(zhǎng)得值就必須綁起來
[09:26.00]你以后要想出名
[09:27.68]要想在社會(huì)上建功立業(yè)
[09:29.60]你從三歲必須彈鋼琴
[09:31.52]你從四歲必須學(xué)美術(shù)
[09:33.48]你從五歲必須跳芭蕾
[09:35.80]如果不這樣的話你六歲上小學(xué)
[09:38.48]你有什么去跟別人抗衡
[09:40.76]而六歲一上學(xué)你必須
[09:42.84]別人要多報(bào)一個(gè)奧數(shù)班
[09:45.08]這樣的話你才能像我們這樣在社會(huì)上競(jìng)爭(zhēng)
[09:48.52]你才能夠讀了大學(xué)進(jìn)入成人世界這樣的一種競(jìng)技的規(guī)則
[09:53.80]而這些方式
[09:55.43]是不是給海鳥擺上酒肉的一種養(yǎng)法嗎
[10:00.08]莊子的預(yù)言有多少是作為今天的鏡子
[10:04.24]我們對(duì)自己最親愛的孩子有的時(shí)候
[10:07.52]都不是以他的方式在養(yǎng)育它
[10:10.16]都不是以他所有的快樂時(shí)光去還給他
[10:14.20]而是用一種成人的標(biāo)準(zhǔn)去進(jìn)行剝奪
[10:17.64]那么這種好意
[10:19.04]有的時(shí)候
[10:20.24]可能會(huì)導(dǎo)致出乎意料的惡果
[10:23.16]這種惡果就像莊子
[10:24.92]在硬帝王里面寫的一個(gè)預(yù)言
[10:28.64]他說南海之地叫做書
[10:31.52]北海之地叫做呼
[10:34.28]這也像他寫的南閩北憫一樣
[10:36.80]非常遼闊
[10:38.28]非常遙遠(yuǎn)
[10:39.84]這樣的兩個(gè)地方
[10:41.56]他們要是想會(huì)面的話呢經(jīng)常在中央之地這個(gè)地方
[10:46.43]大家相會(huì)
[10:47.80]這個(gè)中間的這個(gè)帝王呢
[10:50.00]名字叫魂屯
[10:51.59]什么叫魂屯呀就是長(zhǎng)成了一個(gè)蒙寐未開的這么一個(gè)大肉球
[10:57.16]叫魂飩就老贏來送往好吃好喝招待著舒更呼
[11:02.32]這個(gè)舒與忽就看著這個(gè)魂飩呢
[11:05.96]他們覺得心里很內(nèi)疚
[11:07.80]覺得他什么人間的致樂都享受不了
[11:11.36]所以舒與忽
[11:12.68]謀報(bào)魂飩
[11:14.24]兩個(gè)人為了報(bào)恩就在一起謀劃
[11:17.24]說人
[11:18.20]皆有七竅
[11:19.88]有了七竅可以吃可以喝可以聽可以看
[11:23.88]人間的喜怒悲歡
[11:26.12]生色美麗都可以入得眼目
[11:29.68]那么說魂飩沒有
[11:31.72]怎么辦
[11:32.52]我們給它鑿開吧
[11:49.92]整整鑿了七天
[11:51.92]結(jié)果是什么呢
[11:53.56]是七日
[11:54.80]七竅成
[11:56.08]而魂沌死
[11:58.08]真正鑿開的時(shí)候
[12:00.04]渾沌就失去了它的本真
[12:02.84]他之所以可以活著
[12:04.88]就是因?yàn)樗幕晖椭畱B(tài)
[12:07.32]它可以去宗觀天地
[12:09.76]等你把個(gè)殼給他分開的時(shí)候它已經(jīng)遠(yuǎn)離了他的生命本體
[12:15.80]其實(shí)
[12:16.80]這個(gè)預(yù)言僅僅是一個(gè)預(yù)言嗎
[12:20.04]所謂人的社會(huì)化
[12:22.24]就是在我們成長(zhǎng)的過程中
[12:25.04]被社會(huì)鑿開了我們一竅又一竅
[12:29.00]鑿到最后呢
[12:30.60]我們變成了一個(gè)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)下的成功人士
[12:34.60]但是離我們的赤子之心
[12:37.40]渾沌之態(tài)
[12:39.00]又有多遠(yuǎn)呢
[12:50.88]我們很少在內(nèi)心追問這個(gè)命題
[12:54.68]因?yàn)槲覀冸x自己已經(jīng)太遠(yuǎn)了
[12:57.60]很多物理的屬性我們一眼可以一目了然
[13:02.60]但對(duì)我們自己
[13:03.92]終究看不清
[13:06.08]人世間很多事情
[13:08.52]效率是出在它的科學(xué)上
[13:11.56]也就是說
[13:12.80]用一種
[13:13.60]準(zhǔn)確的方式
[13:15.56]贏和悟性去做這就是最高的效率
[13:19.80]而不要
[13:20.68]偽逆它
[13:21.84]用人為的想象去判斷去處理去強(qiáng)加于人
[13:27.52]其實(shí)莊子講的這些預(yù)言
[13:29.80]真的離我們很遠(yuǎn)嗎
[13:31.72]我們聽得真正就是一些故事嗎
[13:34.76]有很多故事
[13:36.12]可能離我們很近很近
[13:40.24]我也曾經(jīng)看到過這樣一個(gè)故事說有一只小鷹
[13:43.64]他從小就是跟雞群長(zhǎng)大的
[13:46.56]主人把它放在這個(gè)小雞里頭一起給它養(yǎng)大了
[13:49.83]他一直就認(rèn)為自己是一只雞
[13:52.43]所以主人真正要放這只鷹的時(shí)候
[13:55.91]怎么打
[13:56.75]怎么罵
[13:57.56]怎么給他吃的誘惑它
[14:00.76]他就認(rèn)為自己是雞飛不起來
[14:03.16]最后這個(gè)主人太失望了他說我白養(yǎng)了一只雛鷹
[14:07.12]一點(diǎn)用處都沒有了我把它扔了吧
[14:10.12]把這只鷹帶到了懸崖邊
[14:12.60]像一只雞崽一樣一撒手
[14:15.36]垂直他想懸崖底下掉下去
[14:18.80]掉下懸崖的雛鷹
[14:20.52]會(huì)遭遇到什么樣的命運(yùn)呢
[14:23.28]一只和雞一起長(zhǎng)大的小鷹
[14:25.88]還能不能恢復(fù)他雄鷹的粉性
[14:29.60]而這樣的一個(gè)故事
[14:31.16]又給我們揭示了一個(gè)什么樣的人生道底呢
[14:35.19]廣告之后
[14:36.28]經(jīng)繼續(xù)收看北京師范大學(xué)于丹教授
[14:39.68]為我們講
[14:40.80]于丹莊子心德
[14:42.92]認(rèn)識(shí)你自己
[14:45.96]一只小鷹從小和一群小雞一起長(zhǎng)大了
[14:49.96]當(dāng)主人要放飛這只鷹的時(shí)候
[14:52.60]它卻怎么也飛不起來呢
[14:55.56]因?yàn)?br />[14:56.19]他認(rèn)為自己
[14:57.47]就是一只小雞
[15:00.60]最后這個(gè)主人太失望了他說我白養(yǎng)了一只雛鷹
[15:04.52]一點(diǎn)用處都沒有了我把它扔了吧
[15:07.52]把這只鷹帶到了懸崖鞭
[15:10.00]像一只雞崽一樣一撒手
[15:12.76]垂直它想懸崖底下掉下去
[15:15.52]就在墜落的過程中
[15:17.64]這只鷹撲棱撲棱翅膀在沒有墜地的時(shí)候突然飛起來了
[15:22.92]就是為什么呢
[15:24.40]是因?yàn)榫驮趶膽已聣嬄溥@樣一個(gè)高空的落差中
[15:29.28]它的天性被恢復(fù)了
[15:31.68]因?yàn)樗浪某岚蚴怯杏玫?br />[15:34.68]而過去你養(yǎng)育它的過程中呢
[15:37.31]一直把它和雞群喂在一起沒有用過它的翅膀
[15:42.40]其實(shí)我們有多少人
[15:44.32]在我們的成長(zhǎng)過程中
[15:46.60]一定有某種潛能
[15:48.72]從來沒有被開發(fā)出來
[16:02.36]也就是說
[16:03.56]你從來沒有遇到一個(gè)
[16:05.36]你真正熱愛的職業(yè)
[16:07.64]讓你用心去做
[16:09.28]而不是用腦子去謀生
[16:11.84]你沒有在這個(gè)職業(yè)中獲得過被激發(fā)的樂趣
[16:16.04]你沒有享受自己被提升的快樂
[16:19.28]所以有一些技能永遠(yuǎn)的會(huì)被遮蔽了
[16:23.88]也比如說這個(gè)世界上有一些愛情
[16:27.31]如果不遇到
[16:28.56]他真正所愛的那個(gè)人
[16:30.68]這個(gè)人愛情的力量一生可能是被遮蔽的
[16:34.48]盡管他和其他人有家庭生兒育女
[16:37.92]過著尋常人眼中的一生
[16:40.44]但是他的生命沒有燃燒過因?yàn)樗麤]有遇對(duì)那個(gè)人
[16:44.95]其實(shí)我們想一想每一個(gè)人
[16:47.40]誓業(yè)非噎
[16:48.83]蝶噎莊耶
[16:50.52]這一生的大語(yǔ)言
[16:52.36]我們?cè)?jīng)多少次
[16:54.28]錯(cuò)失過自己
[16:56.60]這是我們需要不斷問自己的一個(gè)命題
[17:00.12]我們真正
[17:01.24]找到了被開發(fā)的那個(gè)機(jī)會(huì)嗎
[17:05.80]那么怎么樣去找到那個(gè)機(jī)會(huì)呢
[17:09.35]莊子又教給我們一種
[17:11.20]認(rèn)識(shí)你自己的能力
[17:13.64]總結(jié)成兩個(gè)字
[17:15.44]叫做
[17:16.16]新
[17:16.59]齋
[17:21.76]就用心的齋戒
[17:23.72]去真正反攻內(nèi)省看看你自己
[17:28.76]這個(gè)話呢
[17:29.72]莊子是假脫了孔子的一段話
[17:33.52]說孔子的學(xué)生顏回
[17:35.92]跟他講說我想出去做事
[17:38.24]我要去魏國(guó)
[17:39.68]阻止暴虐的國(guó)君
[17:41.92]他老師特別不屑一顧說你別去了
[17:44.44]像你去了以后
[17:45.96]那么暴虐的一個(gè)人你勸保好他反而就被他給殺了
[17:49.76]楊徽章說那我總要出去做事啊
[17:52.08]老師說你現(xiàn)在還太毛躁
[17:54.56]你還沒看清自己你出去做什么事都會(huì)一事無成的
[17:58.67]你先自己去戒吧
[18:01.32]顏回就問他老師
[18:03.04]說我們家可窮了
[18:05.08]我已經(jīng)常年沒有吃到過肉了
[18:07.80]我一直過著這苦日子這算不算就是齋戒呀
[18:12.04]老師就笑了說這不算齋戒
[18:14.24]不是指外在祭祀上的齋戒
[18:17.20]而是心的齋戒
[18:20.08]那顏輝說什么叫新的齋戒
[18:22.76]孔子告訴他
[18:25.92]你
[18:26.44]不是聽之以耳
[18:28.96]而是聽之以心
[18:31.60]甚至不是聽之與心
[18:34.12]而是聽之與氣
[18:38.00]用你的氣息去進(jìn)行一切的感受回歸到心里得到自我的確認(rèn)
[18:44.28]這就是心齋
[18:46.76]這段話雖然假托于孔子
[18:49.80]但是是出自莊子
[18:52.28]那在莊子的人間事里面他寫的這段話
[18:56.16]是告訴我們每個(gè)人一種認(rèn)識(shí)自己的方式其實(shí)我們每一個(gè)人的眼睛
[19:03.88]有向外和向內(nèi)觀看的兩種能力
[19:08.00]向外
[19:09.00]可以去發(fā)現(xiàn)一個(gè)無比遼闊的世界
[19:12.72]向內(nèi)
[19:13.48]可以去發(fā)現(xiàn)一個(gè)無比深邃的內(nèi)心
[19:17.32]可以說外在的世界有多大
[19:20.20]內(nèi)心的深度就有多深
[19:23.36]這個(gè)是完全成正比的
[19:26.16]可惜我們這一生一直用于外在的發(fā)現(xiàn)
[19:30.00]而從來看不見自己的心到底是什么愿望
[19:35.04]在很多時(shí)候
[19:36.63]是由于我們的成長(zhǎng)過程中
[19:39.04]有太多太多被人安排好的事情
[19:43.00]比如說從小的讀書無長(zhǎng)大的職業(yè)
[19:46.08]以后的家庭
[19:47.56]有太多事情由于被安排好
[19:51.00]所以沒有自己的追逐
[19:53.28]沒有嘗試
[19:54.72]甚至沒有挫折
[19:56.44]所以就無法真正確認(rèn)內(nèi)心的愿望有這樣一個(gè)故事
[20:03.04]說有一個(gè)
[20:04.36]叫做漁王的人這個(gè)人在捕魚上
[20:07.60]既能太強(qiáng)了
[20:09.48]他在方圓幾千里內(nèi)
[20:11.88]被稱為是一個(gè)漁王甚至是漁神
[20:15.80]他自己有三個(gè)兒子
[20:17.92]這三個(gè)兒子從小跟從他出海
[20:21.32]但是這三個(gè)孩子捕魚的技能
[20:24.04]在一般人之下
[20:25.92]更不用說比上他的父親
[20:28.63]所以他父親特別沮喪
[20:30.44]說為什么三個(gè)孩子一個(gè)都不如我呢
[20:33.92]后來有一位哲人去點(diǎn)撥他
[20:36.76]他問這個(gè)漁王
[20:38.68]他說你這三個(gè)孩子
[20:40.52]開始
[20:41.39]從事捕魚是什么時(shí)候
[20:43.60]他父親說特別早
[20:45.36]他們從小就在船上長(zhǎng)大的
[20:47.63]他們沒離開過漁船
[20:50.20]然后又問他了
[20:51.56]說那你這個(gè)孩子學(xué)習(xí)技藝都是跟你學(xué)的嗎
[20:55.87]漁王說
[20:57.00]從小我手把手地教他們
[21:00.00]一丁點(diǎn)閃失都沒有
[21:02.12]我總是把我最高的訣竅
[21:05.40]毫不保留地交給每一個(gè)兒子
[21:09.24]然后這個(gè)人問了第三個(gè)問題
[21:11.56]說那他們自己捕魚的實(shí)踐都在哪里
[21:15.28]漁王說當(dāng)然在我的船上因?yàn)橛形医o他們的把關(guān)
[21:19.20]他們不可能有閃失
[21:20.92]我總告訴他們
[21:22.40]每種征兆會(huì)有大魚怎么樣起網(wǎng)會(huì)有最好的收獲
[21:27.63]問完這三個(gè)問題這個(gè)哲人就告訴他
[21:30.60]說你三個(gè)兒子的悲哀
[21:32.80]就在于他們的一切都被你安排好了
[21:36.20]他們一生得到了你的經(jīng)驗(yàn)
[21:38.96]但他們一生缺少的是捕魚的教訓(xùn)
[21:43.28]而且說由于他們沒有離開過你出去實(shí)習(xí)
[21:47.24]他們并不知道
[21:48.87]由他們的坎坷和教訓(xùn)所總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)是什么
[21:53.68]他們手里拿到的
[21:55.24]是你一生由教訓(xùn)總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)但對(duì)他們來講
[22:00.12]是一些平庸的教條
[22:03.40]其實(shí)這個(gè)故事
[22:04.88]也適用于每個(gè)人的心
[22:07.72]我們得到的那些間接經(jīng)驗(yàn)真的都是寶貴的嗎
[22:12.64]在今天我們老有一句話說人生要少走彎路
[22:16.64]其實(shí)某種意義上講
[22:18.40]人生沒有彎路可言
[22:20.87]如果你不走過那一段怎么能抵達(dá)到現(xiàn)在
[22:24.96]如果不站在現(xiàn)在你怎么回過頭去說那是彎路呢
[22:29.92]其實(shí)每一條路都是你必須要用自己的腳步去丈量的
[22:34.72]而在這個(gè)過程中
[22:36.48]讓我們發(fā)現(xiàn)自己并且得到了確認(rèn)
[22:49.60]莊子始終保持著對(duì)自我清醒的審視
[22:54.24]從物理意義上人生的狀態(tài)
[22:57.00]到精神意義上人生的境界他始終保有清醒的關(guān)照
[23:03.36]也就是說
[23:04.40]一個(gè)人
[23:05.24]要在自己的行害之外
[23:07.52]保持一雙靈魂的眼睛
[23:10.76]這件事情沒有別人可以做
[23:13.24]盡管永遠(yuǎn)有人在提醒你的德與失你的對(duì)與錯(cuò)
[23:17.88]但是我們往往
[23:19.24]在他人過多的言論中盲從于人而迷失自己的心
[23:25.16]如果保持有這樣一雙靈魂的眼睛始終審視自己
[23:30.20]那么我們才可以做到寵辱不精
[23:33.32]把握住自己內(nèi)心真正的愿望
[23:36.56]在莊子的養(yǎng)生主里面有一個(gè)大家很熟悉的故事叫做庖丁解牛
[23:42.96]我們?nèi)野炎约旱纳?br />[23:45.08]看作是庖丁手中的那頭牛
[23:48.56]我們今天真正解責(zé)開嗎
[23:52.28]庖丁是怎么解牛的呢
[23:54.76]這樣一個(gè)優(yōu)秀的庖釘
[23:57.60]他在君王面前表演呢在表演的時(shí)候
[24:02.40]他的手臂底著
[24:04.40]膝蓋倚著人整個(gè)的這個(gè)動(dòng)作像舞蹈一樣解剖一頭牛
[24:15.92]整個(gè)這個(gè)過程中覺得他下刀的姿勢(shì)他的節(jié)奏
[24:20.60]合乎古代的很多樂章
[24:23.80]既和桑林之舞
[24:25.92]又和驚手之樂
[24:28.00]這簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)表演就是一個(gè)行為藝術(shù)
[24:32.52]而且他拿著那個(gè)刀呢
[24:35.00]是
[24:35.60]能夠叮當(dāng)響著
[24:37.48]完全合著這個(gè)樂章的節(jié)拍
[24:40.32]表現(xiàn)得非常從容漂亮那頭牛稀里嘩啦解開了以后
[24:44.84]如一灘泥偉帝
[24:46.76]骨骼清晰牛肉全都踢下去了
[24:50.68]那么看的人必然大驚
[24:52.84]說你為什么可以做到這樣呢
[24:55.96]庖丁的解釋
[24:57.60]他說
[25:00.04]我所為
[25:01.20]在乎道
[25:02.84]而
[25:03.28]近乎記寞
[25:05.40]他說
[25:06.48]如果人能夠有一個(gè)更高明的眼睛
[25:10.32]我們能夠從這個(gè)道上去推倒而不僅僅依憑技巧的話
[25:15.52]三年之后我就不見全牛了
[25:18.68]在我的眼中就是它的骨骼了
[25:21.16]是透過
[25:22.36]厚厚的牛皮和牛毛
[25:24.63]我能夠看到骨骼肌里的走向
[25:28.48]這個(gè)時(shí)候我就可以用刀子準(zhǔn)確地
[25:31.28]進(jìn)入它骨骼的縫隙
[25:33.60]而不再去硬碰
[25:35.48]這樣的話我就獲得了一種效率
[25:38.04]我就可以讓它
[25:39.48]在我游刃有余的過程中
[25:41.96]如泥尾地
[25:43.92]所以這個(gè)庖釘說
[25:45.68]說
[25:46.12]庖釘跟庖釘是不一樣的大家都是屠夫
[25:50.12]但是你看
[25:52.88]糧袍
[25:54.20]碎耕起刀
[25:56.40]是歌也
[25:58.72]而足袍
[26:00.12]這更起刀
[26:02.32]是折也
[26:06.60]一個(gè)優(yōu)秀的屠夫
[26:08.76]他一整年
[26:10.08]才換一把刀子
[26:11.84]因?yàn)樗窃谀莾焊钊?br />[26:13.44]它是在骨骼之間頂多是斬?cái)嘟?br />[26:16.24]他所遇到的都是柔軟的東西
[26:19.00]而足袍
[26:20.24]對(duì)更其刀
[26:21.87]是折眼
[26:23.24]他說那個(gè)技術(shù)不高的屠夫
[26:25.84]一個(gè)月就得換一把新刀
[26:27.92]為什么因?yàn)樗谀莾嚎彻穷^呢
[26:30.28]如果老砍骨頭這刀自然就會(huì)壞了
[26:33.56]這個(gè)庖釘非常驕傲地說
[26:36.04]而我這把刀
[26:37.88]用了十九年
[26:39.72]還像心的一樣
[26:41.76]是為什么呢
[26:43.60]他自己說了一句很有奧妙的話
[26:46.32]叫做以無后
[26:48.12]入有肩
[26:50.16]他說我的刀本身就是薄的并不厚
[26:53.64]而骨骼之間是有縫隙的
[26:56.56]我用不厚的刀準(zhǔn)確地進(jìn)入了縫隙我又怎么會(huì)磨損呢
[27:02.48]所以整整十九年拿在手中一把刀還像新的一樣
[27:09.48]我們把這個(gè)故事用在今天的生活中
[27:13.28]如果我們?nèi)巳俗龀蛇@樣一個(gè)庖釘
[27:17.44]讓我們的靈魂上有這樣一把可以永遠(yuǎn)鋒利的刀子
[27:23.24]讓我們迷失在大千世界中的生活軌跡
[27:27.32]變成一頭整牛
[27:29.56]讓我們總能看到那些縫隙
[27:32.56]能夠準(zhǔn)確地解清它
[27:35.28]而不必說
[27:36.68]去砍骨頭
[27:38.08]去背負(fù)擔(dān)
[27:39.64]大家不必是每天在唉聲嘆氣中做出一副悲壯的姿態(tài)
[27:45.08]讓人生隕落很多價(jià)值
[27:48.04]那么我們獲得的會(huì)是人生的效率
[27:51.96]像庖影解牛那樣
[27:54.08]正確全面地認(rèn)清世界上的事物
[27:56.88]是我們能夠清楚地認(rèn)識(shí)自己的
[27:59.64]誘眼一個(gè)重要條件
[28:01.76]但是于丹教授認(rèn)為
[28:03.72]正確地認(rèn)識(shí)自己最重要的
[28:06.16]是需要我們能夠有自知之明
[28:09.16]那么
[28:09.88]我們?cè)鯓幼?br />[28:11.08]才能夠做到有自知之明
[28:13.56]而怎樣
[28:14.44]才能不受外部評(píng)價(jià)的影響
[28:17.04]正確的認(rèn)知自己的能力的廣告之后
[28:20.32]請(qǐng)繼續(xù)收看
[28:21.56]于丹莊子金德
[28:23.72]認(rèn)識(shí)
[28:24.44]你自己
[28:26.80]正確認(rèn)識(shí)自己最重要的條件
[28:29.44]就是要有自知之明
[28:32.04]我們?cè)鯓硬拍茏龅?br />[28:33.72]不受外部評(píng)價(jià)的影響
[28:35.87]而正確的認(rèn)知自己呢
[28:38.92]莊子告訴人
[28:40.44]只要你心中有大境界
[28:43.12]你才能夠看清
[28:44.68]超越行為
[28:46.36]內(nèi)心真正的質(zhì)地
[28:49.16]也就是說
[28:50.12]真正內(nèi)心里面的
[28:52.16]這種大道啊
[28:53.72]大言呢大人
[28:55.80]大連
[28:56.88]大勇啊
[28:58.36]一切一切
[29:00.12]內(nèi)斂于心而不張揚(yáng)的
[29:03.60]這種內(nèi)斂于心
[29:05.88]被莊子說成
[29:07.60]叫做
[29:08.32]天
[29:08.76]賦
[29:09.40]一個(gè)人的心要像天賦一樣
[29:12.40]含住天地萬物
[29:14.72]而天賦力有什么呢
[29:16.48]還有兩個(gè)字叫寶光
[29:19.08]他說這個(gè)寶光是個(gè)什么東西
[29:21.40]就是你內(nèi)心保全一種大的光明
[29:25.08]這種光明呢
[29:26.72]它是
[29:27.92]在
[29:28.44]天地萬物都變化比如說大海都上漲的時(shí)候
[29:32.72]它水位也不上升
[29:34.64]而大家都從這兒舀水
[29:36.64]它的水位也不下降
[29:38.76]你不知道它源頭是哪里
[29:41.12]但是它取之不盡用之不竭普照萬物
[29:45.28]這是一種內(nèi)心的光芒
[29:47.84]也就是說
[29:49.56]從認(rèn)識(shí)你自己
[29:51.52]到發(fā)現(xiàn)傾聽你自己
[29:54.16]到涵陽(yáng)孕育你自己
[29:56.68]這是一個(gè)歷程
[29:58.40]每一個(gè)人都擁有一個(gè)可以有一種保光的能力
[30:02.80]到這個(gè)時(shí)候
[30:04.00]人就不以外在的史工來論自己的能力了
[30:08.36]大家都知道
[30:09.80]有
[30:10.68]名醫(yī)貶鵲對(duì)吧
[30:12.96]華佗扁鵲是作為中國(guó)名醫(yī)的代稱
[30:17.32]但是有一次呢
[30:19.08]魏亡問扁鵲
[30:21.08]說我聽說你們家兄弟三人都擅長(zhǎng)醫(yī)術(shù)
[30:25.44]你跟我說說你們?nèi)齻€(gè)人中誰(shuí)的醫(yī)術(shù)最高明啊
[30:29.92]扁鵲老老實(shí)實(shí)地說
[30:32.24]我大哥
[30:33.28]醫(yī)術(shù)是最高的
[30:35.00]我二哥其次
[30:36.68]我們?nèi)齻€(gè)人中
[30:38.32]我的醫(yī)術(shù)最差
[30:40.68]魏王說那為什么你天下聞名而他們兩個(gè)人默默無聞呢
[30:46.16]扁鵲說
[30:47.44]因?yàn)槲掖蟾缃o人治病
[30:49.88]總能夠做到防患于魏然
[30:52.96]這個(gè)人病還都沒顯出征兆呢
[30:55.68]他手到病除把病根給產(chǎn)了
[30:58.24]這個(gè)人就像沒得病一樣所以所有人都不知道他是真正在給別人去除預(yù)先的病
[31:06.60]那么他說我二哥呢
[31:08.60]能治的病是在這個(gè)病罩初起之時(shí)
[31:12.16]剛剛開始
[31:13.44]他用醫(yī)用藥就把人給壓下去了
[31:16.40]所以大家總認(rèn)為他能治的是小病
[31:19.36]不知道這個(gè)病如果醞釀下去那就是要命的大病
[31:23.08]所以呢他能治小病這個(gè)名聲呢就流傳于鄉(xiāng)里
[31:27.64]他說我為什么說我的技術(shù)最差
[31:30.60]是因?yàn)槲抑荒茉谌?br />[31:32.40]已經(jīng)生命垂危的時(shí)候再出手
[31:35.44]我能做的
[31:36.60]就是給人
[31:37.60]破膿血呀
[31:39.00]動(dòng)手術(shù)啊
[31:40.36]粗藥
[31:41.32]看起來血淋淋這些事
[31:43.16]都是我去做了結(jié)果一做就起死回生
[31:46.84]所以我的名聲就傳遍天下
[31:50.20]他但你其實(shí)看看我們這三個(gè)人的階段
[31:53.44]防患于未然者
[31:55.08]最高
[31:56.12]但天下不稱名
[31:59.12]病初起而手刀病除
[32:01.32]被人認(rèn)為是治小病
[32:03.44]名傳鄉(xiāng)里
[32:05.20]到人生命垂危這時(shí)候才挽救人
[32:08.04]怎么挽救完他都有后遺癥這人都受損了
[32:11.04]但是我卻名傳天下
[32:14.00]這個(gè)道理告訴我們什么呢
[32:16.08]就是世俗的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)
[32:18.96]未必真的能評(píng)價(jià)一個(gè)人的質(zhì)量
[32:22.56]我們對(duì)于自己的評(píng)估
[32:24.60]只有內(nèi)心能做出準(zhǔn)確的回答
[32:38.20]中國(guó)民間是有這樣的說法
[32:40.44]說有一家
[32:41.44]主人呢帶著一個(gè)小猴和一個(gè)小驢在一起生活
[32:45.56]這個(gè)小猴就很機(jī)靈
[32:47.39]他就總在這個(gè)房上
[32:49.12]跳來跳去
[32:50.44]這個(gè)主人就見了人就夸說我的小猴太聰明了
[32:53.91]后來這小驢呢看他老受表?yè)P(yáng)
[32:56.28]自己也很費(fèi)勁有一天終于
[32:58.76]踩著柴垛
[33:00.08]艱難地上了屋頂結(jié)果一上屋頂就把主人的娃給踩破了結(jié)果被主人給脫下來暴打了一頓
[33:06.80]這個(gè)小驢一直就想我終于做了小猴的事情為什么他要受表?yè)P(yáng)而我要挨打呢
[33:13.32]就是為什么呢
[33:15.24]其實(shí)這樣的境遇發(fā)生在很多很多人的神上
[33:19.84]就是我們
[33:21.08]過分地仿效了他人的行為
[33:24.20]我們刻意強(qiáng)調(diào)了社會(huì)通行的標(biāo)準(zhǔn)
[33:28.24]所謂的時(shí)尚
[33:29.72]所謂的流行
[33:31.28]是有一種潮流的趨勢(shì)
[33:33.40]讓我們迷失自己的心
[33:35.44]而趨同于統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)
[33:38.52]這樣的事情
[33:39.56]第一比解釋
[33:41.52]莊子一直在提醒我們
[33:44.00]怎么樣可以不留于俗呢
[33:46.80]首先
[33:47.60]認(rèn)清你內(nèi)心的愿望
[33:50.20]你真正在以你自己生命的方式
[33:53.72]善待你自己?jiǎn)?br />[33:56.64]在今天
[33:57.64]可以說
[33:58.44]在一個(gè)媒介充分發(fā)達(dá)的時(shí)代里
[34:01.96]流行的標(biāo)準(zhǔn)是很可怕的
[34:04.84]流行是一種勢(shì)力
[34:06.84]這就像是每一個(gè)人都說
[34:08.56]會(huì)受廣告的干擾去決定自己購(gòu)物的方向
[34:13.19]流行是一種洗腦
[34:15.52]流行可以告訴你它未必是好的
[34:18.80]但是你必須要從眾
[34:21.19]我們往往有一個(gè)概念的混同
[34:23.76]認(rèn)為流行就是時(shí)尚
[34:26.44]但其實(shí)時(shí)尚呢
[34:28.19]有的時(shí)候是少數(shù)人的一種趣味
[34:31.23]而流行有時(shí)候就像流感一樣它只標(biāo)志著一種數(shù)量并
[34:35.92]不代表著一種品質(zhì)上的高級(jí)
[34:39.52]在今天這個(gè)時(shí)代也許比莊子的時(shí)代
[34:42.84]更需要這樣的火眼金睛
[34:45.48]更需要內(nèi)飾反省
[34:47.88]更需要擺脫外在的標(biāo)準(zhǔn)
[34:50.44]而評(píng)價(jià)自己的能力和評(píng)價(jià)他人的能力
[34:55.00]只有確立了這一切
[34:57.16]以自己的清明理性
[35:00.00]去善待他人
[35:01.84]善待朋友
[35:03.40]善待子女
[35:04.92]才能夠做到不強(qiáng)家
[35:07.28]而真正的尊重
[35:09.44]對(duì)于每一個(gè)人的價(jià)值取向
[35:12.00]對(duì)一個(gè)每年每一個(gè)年齡的生活方式
[35:15.84]以他本來的樣子
[35:17.84]去讓他發(fā)揮到最好
[35:20.68]只有回答了
[35:22.00]自己是誰(shuí)
[35:23.24]第二個(gè)問題才能回答自己最想要的是什么
[35:27.44]第三個(gè)問題才能回答
[35:29.56]如何以自己的方式去尊敬他人
[35:33.27]去協(xié)調(diào)社會(huì)
[35:35.24]我想在整個(gè)莊子一個(gè)又一個(gè)環(huán)環(huán)相生的預(yù)言中
[35:40.44]如果我們尊觀起來站在當(dāng)下
[35:43.56]會(huì)解讀其中的奧秘
[35:45.84]我們都會(huì)有一雙靈魂的眼睛
[35:48.60]都會(huì)有一把庖丁的利刃
[35:51.60]我們能夠看破
[35:53.20]世間的世是非非
[35:55.12]最終
[35:55.80]獲得一份清明的理性
[35:58.08]而完成自己獨(dú)一無二他的人生
[36:02.08]莊子認(rèn)為
[36:03.24]人的本性是無疾無伴的
[36:06.16]但由于太多的物質(zhì)利益是我們迷失了人的本性
[36:10.92]才會(huì)被功名利祿所累
[36:13.92]喪失了快樂的人生
[36:16.60]我們?nèi)绾尾拍鼙3直拘?br />[36:19.36]獲得快樂的人生呢
[36:22.12]請(qǐng)經(jīng)北京師范大學(xué)于丹教授獎(jiǎng)
[36:25.52]于丹莊子心得
[36:28.00]本性
[36:28.92]與悟性

認(rèn)識(shí)你自己歌詞,認(rèn)識(shí)你自己LRC歌詞

歌曲名:認(rèn)識(shí)你自己  歌手:于丹  所屬專輯:《于丹《莊子》心得》

作詞:  作曲:  發(fā)行公司:未知  發(fā)行時(shí)間:2023-12-18

歌曲ID:3104867  分類:于丹《莊子》心得  語(yǔ)言:  大?。?.38 MB  時(shí)長(zhǎng):36:36秒  比特率:33K  評(píng)分:0.0分

介紹:《認(rèn)識(shí)你自己》 是 于丹 演唱的歌曲,時(shí)長(zhǎng)36分36秒,由作詞,作曲,該歌曲收錄在于丹2023年的專輯《于丹《莊子》心得》之中,如果您覺得好聽的話,就把這首歌分享給您的朋友共同聆聽,一起支持歌手于丹吧!

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