為什么叫“第四人稱”，或許要追溯到為什么當(dāng)唱作人。四年前她的答案是：“給熱愛(ài)一個(gè)交代，等一個(gè)靈魂相似的人借我耳朵?！?/p>
四年間，這張日記本里，已經(jīng)住進(jìn)了八首歌，每一首都是她的日記，也被那些珍貴的耳朵聽(tīng)成了屬于他們的相同或不同故事。故事里，有不同的人稱，是你、是我、也可能是他/她。都是曲中人唱給曲中人的音樂(lè)密碼，只為相似心臟解鎖。
這一首首唱出來(lái)的日記，她希望聽(tīng)到的人越多越好，因?yàn)楦枥镅b的是赤誠(chéng)和自己；但又希望聽(tīng)懂的人越少越好，這證明聽(tīng)者未曾經(jīng)歷歌里的一切。
但如果聽(tīng)懂了也沒(méi)關(guān)系，她說(shuō)：“至少還有我用這一首歌向你證明，這世界上還有一個(gè)我和你一樣，所以，別害怕，我用寫(xiě)歌的方式治愈自己，也希望可以治愈相似的靈魂?！?/p>
這就是她堅(jiān)持唱作的原因，希望故事里的「你」、「我」、「他」都能在歌里找到自己；更希望有一天曲中人們都能超脫自己，成為可以俯瞰世界的第四人稱，親手拉著自己走出過(guò)往。
今年的歌，不僅停留在感情里的得與失，也不止于呢喃情緒里的白與黑，李莎旻子用自傳色彩濃厚的敘事姿態(tài)，繼續(xù)為相似的靈魂續(xù)寫(xiě)日記。
第一人稱曲：《九三》，像是一場(chǎng)尋「我」啟事，一個(gè)被時(shí)間追著跑的人，想趕在老去前找到自己，“迎接我的散時(shí)而立”。
或許從來(lái)到這個(gè)世界上開(kāi)始，就開(kāi)啟了一場(chǎng)無(wú)聲的、不為人所知的“尋我啟事”。我從哪里來(lái)？肩負(fù)著怎樣的責(zé)任？該往哪里去？誰(shuí)來(lái)定義成功？什么算有點(diǎn)出息？三十而立的年紀(jì)，看似已經(jīng)懂得很多，但知之甚少；在潛意識(shí)覺(jué)得自己還是個(gè)孩子的年紀(jì)，卻又被逼著成為大人。
《九三》唱的是“九零”年代的人，唱的是迷茫的清醒者，理想的現(xiàn)實(shí)主義者。這一群人，在人海中尋找自我，在世俗的眼光中倒映自我，在離別中擁抱自我，但決不向現(xiàn)實(shí)屈膝。
在這首民謠風(fēng)格的《九三》里，你能聽(tīng)到一個(gè)不同以往的李莎旻子，或許陌生，或許熟悉，或許，那就是另一個(gè)“我”的吶喊。
第二人稱曲：《我親愛(ài)的少年》，像是一封寫(xiě)給少年的信，只為敬頌「你」安?！跋茸Ｄ闫桨?，再祝你幸福?！?/p>
當(dāng)信的內(nèi)容已經(jīng)落定，解讀的人可自由定義。“不同的人聽(tīng)這首歌感受完全不一樣，”李莎旻子這樣說(shuō)道，“幸福的人聽(tīng)到的是美好的祝福，傷痛的人聽(tīng)到的則是無(wú)聲的疼痛，不過(guò)也沒(méi)關(guān)系，你不是一個(gè)人在承受所有?！?/p>
這首沒(méi)有副歌的歌就像一些沒(méi)有高光的人生，《小星星》的哼唱似有未盡之意，之后樂(lè)器推向高潮后急收，又仿佛將所有心里話都憋了回去，只剩一句耳語(yǔ)：祝你幸福。
愿聽(tīng)歌的“少年”黑夜逢光、花瓣逢雨，但如果那些美好期待不能照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，那一切安好已是最大的幸福。
第三人稱曲：《愚人節(jié)》，則是一個(gè)不為「他」歌的謊言，像是被微笑綁架的人，只能用靜默代替痛哭，自嘲著“我沒(méi)想過(guò)贏你，又何談失敗，我不失敗，不失敗?！?/p>
在愚人節(jié)這天，有多少是裹著假話的肺腑之言？又有多少是披著真相外衣的假話？正如歌詞里的“你不奇怪”，反過(guò)來(lái)就是“你好奇怪”，“我不失敗”痛惜“我好失敗”，“不為他歌”或許就是“為他而歌”。
畢竟在愛(ài)里，誰(shuí)不是手為T(mén)A撐傘、眼為T(mén)A下雨呢？
而整首歌的靈魂，在于“成人世界里的表達(dá)，最大的哭聲是喑啞”。長(zhǎng)大以后，我們的生活中充滿了無(wú)法哭泣的場(chǎng)合，辦公室、健身房、街邊甚至是家里，不論是朋友面前還是自己面前，我們都習(xí)慣用笑臉掩飾彷徨。
或許作為一個(gè)成年人，能哭喊出來(lái)的都不是最痛的，那些靜默和隱忍，才是龐大的悲傷。愚人節(jié)，與其說(shuō)是“愚人”，不如說(shuō)是“愚己”。
而對(duì)于斜杠青年李莎旻子來(lái)說(shuō)，主持人、演員、唱作人的三種身份，也剛好對(duì)應(yīng)了三種人稱。那么第四人稱曲和未來(lái)第四人稱的李莎旻子又會(huì)是何種模樣？一切未完待續(xù)。
不需定義，此刻，只需聽(tīng)歌。
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"/>專輯簡(jiǎn)介：
?七月的尾巴，李莎旻子如期推出首張唱作專輯的第四張EP——《李莎旻子的日記本IV之第四人稱》，這也是她以唱作人身份連續(xù)發(fā)歌的第六年。
為什么叫“第四人稱”，或許要追溯到為什么當(dāng)更多>
?七月的尾巴，李莎旻子如期推出首張唱作專輯的第四張EP——《李莎旻子的日記本IV之第四人稱》，這也是她以唱作人身份連續(xù)發(fā)歌的第六年。
為什么叫“第四人稱”，或許要追溯到為什么當(dāng)唱作人。四年前她的答案是：“給熱愛(ài)一個(gè)交代，等一個(gè)靈魂相似的人借我耳朵?！?
四年間，這張日記本里，已經(jīng)住進(jìn)了八首歌，每一首都是她的日記，也被那些珍貴的耳朵聽(tīng)成了屬于他們的相同或不同故事。故事里，有不同的人稱，是你、是我、也可能是他/她。都是曲中人唱給曲中人的音樂(lè)密碼，只為相似心臟解鎖。
這一首首唱出來(lái)的日記，她希望聽(tīng)到的人越多越好，因?yàn)楦枥镅b的是赤誠(chéng)和自己；但又希望聽(tīng)懂的人越少越好，這證明聽(tīng)者未曾經(jīng)歷歌里的一切。
但如果聽(tīng)懂了也沒(méi)關(guān)系，她說(shuō)：“至少還有我用這一首歌向你證明，這世界上還有一個(gè)我和你一樣，所以，別害怕，我用寫(xiě)歌的方式治愈自己，也希望可以治愈相似的靈魂?！?
這就是她堅(jiān)持唱作的原因，希望故事里的「你」、「我」、「他」都能在歌里找到自己；更希望有一天曲中人們都能超脫自己，成為可以俯瞰世界的第四人稱，親手拉著自己走出過(guò)往。
今年的歌，不僅停留在感情里的得與失，也不止于呢喃情緒里的白與黑，李莎旻子用自傳色彩濃厚的敘事姿態(tài)，繼續(xù)為相似的靈魂續(xù)寫(xiě)日記。
第一人稱曲：《九三》，像是一場(chǎng)尋「我」啟事，一個(gè)被時(shí)間追著跑的人，想趕在老去前找到自己，“迎接我的散時(shí)而立”。
或許從來(lái)到這個(gè)世界上開(kāi)始，就開(kāi)啟了一場(chǎng)無(wú)聲的、不為人所知的“尋我啟事”。我從哪里來(lái)？肩負(fù)著怎樣的責(zé)任？該往哪里去？誰(shuí)來(lái)定義成功？什么算有點(diǎn)出息？三十而立的年紀(jì)，看似已經(jīng)懂得很多，但知之甚少；在潛意識(shí)覺(jué)得自己還是個(gè)孩子的年紀(jì)，卻又被逼著成為大人。
《九三》唱的是“九零”年代的人，唱的是迷茫的清醒者，理想的現(xiàn)實(shí)主義者。這一群人，在人海中尋找自我，在世俗的眼光中倒映自我，在離別中擁抱自我，但決不向現(xiàn)實(shí)屈膝。
在這首民謠風(fēng)格的《九三》里，你能聽(tīng)到一個(gè)不同以往的李莎旻子，或許陌生，或許熟悉，或許，那就是另一個(gè)“我”的吶喊。
第二人稱曲：《我親愛(ài)的少年》，像是一封寫(xiě)給少年的信，只為敬頌「你」安?！跋茸Ｄ闫桨?，再祝你幸福?！?
當(dāng)信的內(nèi)容已經(jīng)落定，解讀的人可自由定義。“不同的人聽(tīng)這首歌感受完全不一樣，”李莎旻子這樣說(shuō)道，“幸福的人聽(tīng)到的是美好的祝福，傷痛的人聽(tīng)到的則是無(wú)聲的疼痛，不過(guò)也沒(méi)關(guān)系，你不是一個(gè)人在承受所有?！?
這首沒(méi)有副歌的歌就像一些沒(méi)有高光的人生，《小星星》的哼唱似有未盡之意，之后樂(lè)器推向高潮后急收，又仿佛將所有心里話都憋了回去，只剩一句耳語(yǔ)：祝你幸福。
愿聽(tīng)歌的“少年”黑夜逢光、花瓣逢雨，但如果那些美好期待不能照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，那一切安好已是最大的幸福。
第三人稱曲：《愚人節(jié)》，則是一個(gè)不為「他」歌的謊言，像是被微笑綁架的人，只能用靜默代替痛哭，自嘲著“我沒(méi)想過(guò)贏你，又何談失敗，我不失敗，不失敗。”
在愚人節(jié)這天，有多少是裹著假話的肺腑之言？又有多少是披著真相外衣的假話？正如歌詞里的“你不奇怪”，反過(guò)來(lái)就是“你好奇怪”，“我不失敗”痛惜“我好失敗”，“不為他歌”或許就是“為他而歌”。
畢竟在愛(ài)里，誰(shuí)不是手為T(mén)A撐傘、眼為T(mén)A下雨呢？
而整首歌的靈魂，在于“成人世界里的表達(dá)，最大的哭聲是喑啞”。長(zhǎng)大以后，我們的生活中充滿了無(wú)法哭泣的場(chǎng)合，辦公室、健身房、街邊甚至是家里，不論是朋友面前還是自己面前，我們都習(xí)慣用笑臉掩飾彷徨。
或許作為一個(gè)成年人，能哭喊出來(lái)的都不是最痛的，那些靜默和隱忍，才是龐大的悲傷。愚人節(jié)，與其說(shuō)是“愚人”，不如說(shuō)是“愚己”。
而對(duì)于斜杠青年李莎旻子來(lái)說(shuō)，主持人、演員、唱作人的三種身份，也剛好對(duì)應(yīng)了三種人稱。那么第四人稱曲和未來(lái)第四人稱的李莎旻子又會(huì)是何種模樣？一切未完待續(xù)。
不需定義，此刻，只需聽(tīng)歌。
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