?七月的尾巴,李莎旻子如期推出首張唱作專輯的第四張EP——《李莎旻子的日記本IV之第四人稱》,這也是她以唱作人身份連續(xù)發(fā)歌的第六年。
為什么叫“第四人稱”,或許要追溯到為什么當唱作人。四年前她的答案是:“給熱愛一個交代,等一個靈魂相似的人借我耳朵。”
四年間,這張日記本里,已經(jīng)住進了八首歌,每一首都是她的日記,也被那些珍貴的耳朵聽成了屬于他們的相同或不同故事。故事里,有不同的人稱,是你、是我、也可能是他/她。都是曲中人唱給曲中人的音樂密碼,只為相似心臟解鎖。
這一首首唱出來的日記,她希望聽到的人越多越好,因為歌里裝的是赤誠和自己;但又希望聽懂的人越少越好,這證明聽者未曾經(jīng)歷歌里的一切。
但如果聽懂了也沒關(guān)系,她說:“至少還有我用這一首歌向你證明,這世界上還有一個我和你一樣,所以,別害怕,我用寫歌的方式治愈自己,也希望可以治愈相似的靈魂。”
這就是她堅持唱作的原因,希望故事里的「你」、「我」、「他」都能在歌里找到自己;更希望有一天曲中人們都能超脫自己,成為可以俯瞰世界的第四人稱,親手拉著自己走出過往。
今年的歌,不僅停留在感情里的得與失,也不止于呢喃情緒里的白與黑,李莎旻子用自傳色彩濃厚的敘事姿態(tài),繼續(xù)為相似的靈魂續(xù)寫日記。
第一人稱曲:《九三》,像是一場尋「我」啟事,一個被時間追著跑的人,想趕在老去前找到自己,“迎接我的散時而立”。
或許從來到這個世界上開始,就開啟了一場無聲的、不為人所知的“尋我啟事”。我從哪里來?肩負著怎樣的責任?該往哪里去?誰來定義成功?什么算有點出息?三十而立的年紀,看似已經(jīng)懂得很多,但知之甚少;在潛意識覺得自己還是個孩子的年紀,卻又被逼著成為大人。
《九三》唱的是“九零”年代的人,唱的是迷茫的清醒者,理想的現(xiàn)實主義者。這一群人,在人海中尋找自我,在世俗的眼光中倒映自我,在離別中擁抱自我,但決不向現(xiàn)實屈膝。
在這首民謠風格的《九三》里,你能聽到一個不同以往的李莎旻子,或許陌生,或許熟悉,或許,那就是另一個“我”的吶喊。
第二人稱曲:《我親愛的少年》,像是一封寫給少年的信,只為敬頌「你」安?!跋茸D闫桨?,再祝你幸福。”
當信的內(nèi)容已經(jīng)落定,解讀的人可自由定義?!安煌娜寺犨@首歌感受完全不一樣,”李莎旻子這樣說道,“幸福的人聽到的是美好的祝福,傷痛的人聽到的則是無聲的疼痛,不過也沒關(guān)系,你不是一個人在承受所有?!?/p>
這首沒有副歌的歌就像一些沒有高光的人生,《小星星》的哼唱似有未盡之意,之后樂器推向高潮后急收,又仿佛將所有心里話都憋了回去,只剩一句耳語:祝你幸福。
愿聽歌的“少年”黑夜逢光、花瓣逢雨,但如果那些美好期待不能照進現(xiàn)實,那一切安好已是最大的幸福。
第三人稱曲:《愚人節(jié)》,則是一個不為「他」歌的謊言,像是被微笑綁架的人,只能用靜默代替痛哭,自嘲著“我沒想過贏你,又何談失敗,我不失敗,不失敗?!?/p>
在愚人節(jié)這天,有多少是裹著假話的肺腑之言?又有多少是披著真相外衣的假話?正如歌詞里的“你不奇怪”,反過來就是“你好奇怪”,“我不失敗”痛惜“我好失敗”,“不為他歌”或許就是“為他而歌”。
畢竟在愛里,誰不是手為TA撐傘、眼為TA下雨呢?
而整首歌的靈魂,在于“成人世界里的表達,最大的哭聲是喑啞”。長大以后,我們的生活中充滿了無法哭泣的場合,辦公室、健身房、街邊甚至是家里,不論是朋友面前還是自己面前,我們都習慣用笑臉掩飾彷徨。
或許作為一個成年人,能哭喊出來的都不是最痛的,那些靜默和隱忍,才是龐大的悲傷。愚人節(jié),與其說是“愚人”,不如說是“愚己”。
而對于斜杠青年李莎旻子來說,主持人、演員、唱作人的三種身份,也剛好對應(yīng)了三種人稱。那么第四人稱曲和未來第四人稱的李莎旻子又會是何種模樣?一切未完待續(xù)。
不需定義,此刻,只需聽歌。
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"/>專輯簡介:
?七月的尾巴,李莎旻子如期推出首張唱作專輯的第四張EP——《李莎旻子的日記本IV之第四人稱》,這也是她以唱作人身份連續(xù)發(fā)歌的第六年。
為什么叫“第四人稱”,或許要追溯到為什么當更多>
?七月的尾巴,李莎旻子如期推出首張唱作專輯的第四張EP——《李莎旻子的日記本IV之第四人稱》,這也是她以唱作人身份連續(xù)發(fā)歌的第六年。
為什么叫“第四人稱”,或許要追溯到為什么當唱作人。四年前她的答案是:“給熱愛一個交代,等一個靈魂相似的人借我耳朵?!?
四年間,這張日記本里,已經(jīng)住進了八首歌,每一首都是她的日記,也被那些珍貴的耳朵聽成了屬于他們的相同或不同故事。故事里,有不同的人稱,是你、是我、也可能是他/她。都是曲中人唱給曲中人的音樂密碼,只為相似心臟解鎖。
這一首首唱出來的日記,她希望聽到的人越多越好,因為歌里裝的是赤誠和自己;但又希望聽懂的人越少越好,這證明聽者未曾經(jīng)歷歌里的一切。
但如果聽懂了也沒關(guān)系,她說:“至少還有我用這一首歌向你證明,這世界上還有一個我和你一樣,所以,別害怕,我用寫歌的方式治愈自己,也希望可以治愈相似的靈魂?!?
這就是她堅持唱作的原因,希望故事里的「你」、「我」、「他」都能在歌里找到自己;更希望有一天曲中人們都能超脫自己,成為可以俯瞰世界的第四人稱,親手拉著自己走出過往。
今年的歌,不僅停留在感情里的得與失,也不止于呢喃情緒里的白與黑,李莎旻子用自傳色彩濃厚的敘事姿態(tài),繼續(xù)為相似的靈魂續(xù)寫日記。
第一人稱曲:《九三》,像是一場尋「我」啟事,一個被時間追著跑的人,想趕在老去前找到自己,“迎接我的散時而立”。
或許從來到這個世界上開始,就開啟了一場無聲的、不為人所知的“尋我啟事”。我從哪里來?肩負著怎樣的責任?該往哪里去?誰來定義成功?什么算有點出息?三十而立的年紀,看似已經(jīng)懂得很多,但知之甚少;在潛意識覺得自己還是個孩子的年紀,卻又被逼著成為大人。
《九三》唱的是“九零”年代的人,唱的是迷茫的清醒者,理想的現(xiàn)實主義者。這一群人,在人海中尋找自我,在世俗的眼光中倒映自我,在離別中擁抱自我,但決不向現(xiàn)實屈膝。
在這首民謠風格的《九三》里,你能聽到一個不同以往的李莎旻子,或許陌生,或許熟悉,或許,那就是另一個“我”的吶喊。
第二人稱曲:《我親愛的少年》,像是一封寫給少年的信,只為敬頌「你」安?!跋茸D闫桨玻僮D阈腋??!?
當信的內(nèi)容已經(jīng)落定,解讀的人可自由定義?!安煌娜寺犨@首歌感受完全不一樣,”李莎旻子這樣說道,“幸福的人聽到的是美好的祝福,傷痛的人聽到的則是無聲的疼痛,不過也沒關(guān)系,你不是一個人在承受所有?!?
這首沒有副歌的歌就像一些沒有高光的人生,《小星星》的哼唱似有未盡之意,之后樂器推向高潮后急收,又仿佛將所有心里話都憋了回去,只剩一句耳語:祝你幸福。
愿聽歌的“少年”黑夜逢光、花瓣逢雨,但如果那些美好期待不能照進現(xiàn)實,那一切安好已是最大的幸福。
第三人稱曲:《愚人節(jié)》,則是一個不為「他」歌的謊言,像是被微笑綁架的人,只能用靜默代替痛哭,自嘲著“我沒想過贏你,又何談失敗,我不失敗,不失敗?!?
在愚人節(jié)這天,有多少是裹著假話的肺腑之言?又有多少是披著真相外衣的假話?正如歌詞里的“你不奇怪”,反過來就是“你好奇怪”,“我不失敗”痛惜“我好失敗”,“不為他歌”或許就是“為他而歌”。
畢竟在愛里,誰不是手為TA撐傘、眼為TA下雨呢?
而整首歌的靈魂,在于“成人世界里的表達,最大的哭聲是喑啞”。長大以后,我們的生活中充滿了無法哭泣的場合,辦公室、健身房、街邊甚至是家里,不論是朋友面前還是自己面前,我們都習慣用笑臉掩飾彷徨。
或許作為一個成年人,能哭喊出來的都不是最痛的,那些靜默和隱忍,才是龐大的悲傷。愚人節(jié),與其說是“愚人”,不如說是“愚己”。
而對于斜杠青年李莎旻子來說,主持人、演員、唱作人的三種身份,也剛好對應(yīng)了三種人稱。那么第四人稱曲和未來第四人稱的李莎旻子又會是何種模樣?一切未完待續(xù)。
不需定義,此刻,只需聽歌。
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