張赫宣:《山頂上有風(fēng)》
再唱起的歌,才是真正的聲音
誰(shuí)都知道,張赫宣是一個(gè)好歌手。
但在這個(gè)浮躁的娛樂(lè)時(shí)代,像張赫宣這樣不夠娛樂(lè),潛心歌唱的歌手,如何才能被人聽(tīng)到?除了參加綜藝、炒作、買(mǎi)熱搜,還有怎樣的秘訣?但似乎人們忽略了一個(gè)原本是歌手安身立命的根本,即作品。
于是,張赫宣帶來(lái)了這首《山頂上有風(fēng)》。
一、“大藝術(shù)家”張赫宣
張赫宣已出道九年,從2012《中國(guó)好聲音》為公眾所知,陸續(xù)演唱過(guò)多首影視作品OST。人們提到他,一定是“一個(gè)很會(huì)唱歌的歌手”,但“似乎近年很少露面”。但實(shí)際上這些年張赫宣一直在深耕作品,包括出演音樂(lè)劇,探索音樂(lè)的多種可能性。去年張赫宣發(fā)行的專(zhuān)輯《著色本》,即是一張藝術(shù)性極強(qiáng)、水準(zhǔn)頗為不俗的作品。
張赫宣是一個(gè)沉默的人,不張揚(yáng),不做作,不喜應(yīng)酬,內(nèi)心細(xì)密,對(duì)作品和演唱有著極高的自我標(biāo)準(zhǔn)。在《天賜的聲音》第二季,張赫宣和李紫婷合作的一首《大藝術(shù)家》讓人們驚嘆:張赫宣唱得太好了!包括鑒音團(tuán)的丁太升也點(diǎn)評(píng)說(shuō):“你這么好的聲音,不應(yīng)該不出聲,你應(yīng)該持續(xù)不斷地出作品?!?/p>
二、山頂上有風(fēng)
通過(guò)節(jié)目結(jié)緣,張赫宣向丁太升發(fā)出邀約,希望雙方能合作一首不同于當(dāng)下歌壇環(huán)境的作品,既有深度和審美,又有可聽(tīng)性和藝術(shù)性。當(dāng)丁太升拿出《山頂上有風(fēng)》的歌詞,作曲家亢竹青用了極短的時(shí)間就譜出了旋律,并完成了編曲。張赫宣第一次演唱demo,就幾度哽咽,直言這是他出道這么多年,難得感動(dòng)到他的歌曲。而這首歌,正是他內(nèi)心一直渴望遇到的作品。
這是一首詩(shī)意盎然的歌曲,也是一首悲愴的作品。你可以認(rèn)為它是一首描述當(dāng)代生活的寓言,也可以認(rèn)為它是一部微型人類(lèi)文明史,再或者,你可以當(dāng)它是一首關(guān)于如何歌唱的思辨之作。從“人們唱著歌,走向山頂?shù)木蹠?huì)”,到“唱著歌的人們,只能繼續(xù)歌唱”,到“唱著到手的幸福,穿著華美的衣服”,到“會(huì)唱歌的人們,才能夠找到愛(ài)情“,再到“有一天我們,走下了山頂,再唱起的歌,才是真正的聲音”,每一次歌唱都有不同含義的表述。
歌詞中用到了很多意向,比如唱歌,比如山頂,比如篝火,比如幸福,衣服,淚水,和農(nóng)田,比如故鄉(xiāng),月亮,歡樂(lè),孤獨(dú),愛(ài)情,與河流。仔細(xì)讀來(lái),這不正是一部人類(lèi)的文明史嗎?而山頂上的風(fēng),月亮上的風(fēng),能吹滅和吹動(dòng)的,也正是人們?cè)谶@個(gè)星球上賴(lài)以存活的希望。不過(guò)好在,不管遇到多大的風(fēng),人們總能從絕望中走出,唱著歌,去找到他們失去的農(nóng)田,去找到他們真正渴望的歌聲。
三、再唱起的歌,才是真正的聲音
這首歌的旋律非常簡(jiǎn)單,但越是簡(jiǎn)單的旋律越是能考驗(yàn)作曲家的功力,亢竹青的編曲同樣非常簡(jiǎn)約,但從聽(tīng)感上又十分飽滿(mǎn),而這樣的作品,注定極難演繹。張赫宣唱得極其節(jié)制,哪怕是最悲愴的段落,對(duì)技巧的使用也極為收斂,僅從這一點(diǎn)而言,張赫宣也可稱(chēng)得上是一位足夠厲害的歌手了。
一架鋼琴貫穿始終,第二遍副歌部分才出現(xiàn)的電子節(jié)奏,像隱忍了幾千年的人類(lèi),克制著他們最洶涌強(qiáng)烈的情感。而在第二遍主歌與副歌中間的原生態(tài)女聲的無(wú)歌詞吟唱,像是從遠(yuǎn)古傳來(lái)的與今人的應(yīng)和,似乎向人們講述了些什么,但語(yǔ)言的變遷,已經(jīng)讓我們無(wú)從知曉那些聲音的背后,究竟蘊(yùn)含了怎樣的悲傷。
"/>專(zhuān)輯簡(jiǎn)介:
張赫宣:《山頂上有風(fēng)》
再唱起的歌,才是真正的聲音
誰(shuí)都知道,張赫宣是一個(gè)好歌手。
但在這個(gè)浮躁的娛樂(lè)時(shí)代,像張更多>
張赫宣:《山頂上有風(fēng)》
再唱起的歌,才是真正的聲音
誰(shuí)都知道,張赫宣是一個(gè)好歌手。
但在這個(gè)浮躁的娛樂(lè)時(shí)代,像張赫宣這樣不夠娛樂(lè),潛心歌唱的歌手,如何才能被人聽(tīng)到?除了參加綜藝、炒作、買(mǎi)熱搜,還有怎樣的秘訣?但似乎人們忽略了一個(gè)原本是歌手安身立命的根本,即作品。
于是,張赫宣帶來(lái)了這首《山頂上有風(fēng)》。
一、“大藝術(shù)家”張赫宣
張赫宣已出道九年,從2012《中國(guó)好聲音》為公眾所知,陸續(xù)演唱過(guò)多首影視作品OST。人們提到他,一定是“一個(gè)很會(huì)唱歌的歌手”,但“似乎近年很少露面”。但實(shí)際上這些年張赫宣一直在深耕作品,包括出演音樂(lè)劇,探索音樂(lè)的多種可能性。去年張赫宣發(fā)行的專(zhuān)輯《著色本》,即是一張藝術(shù)性極強(qiáng)、水準(zhǔn)頗為不俗的作品。
張赫宣是一個(gè)沉默的人,不張揚(yáng),不做作,不喜應(yīng)酬,內(nèi)心細(xì)密,對(duì)作品和演唱有著極高的自我標(biāo)準(zhǔn)。在《天賜的聲音》第二季,張赫宣和李紫婷合作的一首《大藝術(shù)家》讓人們驚嘆:張赫宣唱得太好了!包括鑒音團(tuán)的丁太升也點(diǎn)評(píng)說(shuō):“你這么好的聲音,不應(yīng)該不出聲,你應(yīng)該持續(xù)不斷地出作品?!?
二、山頂上有風(fēng)
通過(guò)節(jié)目結(jié)緣,張赫宣向丁太升發(fā)出邀約,希望雙方能合作一首不同于當(dāng)下歌壇環(huán)境的作品,既有深度和審美,又有可聽(tīng)性和藝術(shù)性。當(dāng)丁太升拿出《山頂上有風(fēng)》的歌詞,作曲家亢竹青用了極短的時(shí)間就譜出了旋律,并完成了編曲。張赫宣第一次演唱demo,就幾度哽咽,直言這是他出道這么多年,難得感動(dòng)到他的歌曲。而這首歌,正是他內(nèi)心一直渴望遇到的作品。
這是一首詩(shī)意盎然的歌曲,也是一首悲愴的作品。你可以認(rèn)為它是一首描述當(dāng)代生活的寓言,也可以認(rèn)為它是一部微型人類(lèi)文明史,再或者,你可以當(dāng)它是一首關(guān)于如何歌唱的思辨之作。從“人們唱著歌,走向山頂?shù)木蹠?huì)”,到“唱著歌的人們,只能繼續(xù)歌唱”,到“唱著到手的幸福,穿著華美的衣服”,到“會(huì)唱歌的人們,才能夠找到愛(ài)情“,再到“有一天我們,走下了山頂,再唱起的歌,才是真正的聲音”,每一次歌唱都有不同含義的表述。
歌詞中用到了很多意向,比如唱歌,比如山頂,比如篝火,比如幸福,衣服,淚水,和農(nóng)田,比如故鄉(xiāng),月亮,歡樂(lè),孤獨(dú),愛(ài)情,與河流。仔細(xì)讀來(lái),這不正是一部人類(lèi)的文明史嗎?而山頂上的風(fēng),月亮上的風(fēng),能吹滅和吹動(dòng)的,也正是人們?cè)谶@個(gè)星球上賴(lài)以存活的希望。不過(guò)好在,不管遇到多大的風(fēng),人們總能從絕望中走出,唱著歌,去找到他們失去的農(nóng)田,去找到他們真正渴望的歌聲。
三、再唱起的歌,才是真正的聲音
這首歌的旋律非常簡(jiǎn)單,但越是簡(jiǎn)單的旋律越是能考驗(yàn)作曲家的功力,亢竹青的編曲同樣非常簡(jiǎn)約,但從聽(tīng)感上又十分飽滿(mǎn),而這樣的作品,注定極難演繹。張赫宣唱得極其節(jié)制,哪怕是最悲愴的段落,對(duì)技巧的使用也極為收斂,僅從這一點(diǎn)而言,張赫宣也可稱(chēng)得上是一位足夠厲害的歌手了。
一架鋼琴貫穿始終,第二遍副歌部分才出現(xiàn)的電子節(jié)奏,像隱忍了幾千年的人類(lèi),克制著他們最洶涌強(qiáng)烈的情感。而在第二遍主歌與副歌中間的原生態(tài)女聲的無(wú)歌詞吟唱,像是從遠(yuǎn)古傳來(lái)的與今人的應(yīng)和,似乎向人們講述了些什么,但語(yǔ)言的變遷,已經(jīng)讓我們無(wú)從知曉那些聲音的背后,究竟蘊(yùn)含了怎樣的悲傷。