死神少女

出品時間：2010年11月4日

出品公司：三映電影文化事業(yè)有限公司

上映時間：2010年10月9日

制片地區(qū)：中國臺灣

導(dǎo)演：周美玲

編?。簶且话?、周美玲

監(jiān)制：丁曉菁

主演：炎亞綸、房思瑜

《死神少女》，青春偶像劇，劇情設(shè)定結(jié)合臺灣特有的超渡文化，以及近幾年發(fā)生的青少年社會新聞，不僅具有高度議題性，更有超越陰陽兩界，既華麗又詭異的魔幻風(fēng)格。死神少女——渡，是一個能聆聽世人召喚的死神，當(dāng)凡人向她發(fā)出祈愿時，她將會現(xiàn)身。而具有靈異體質(zhì)的——沈奇，是唯一一個可以看見死神少女的人，透過目睹一則則的故事，明白渡非劊子手，而是渡者，漸漸愛上死神。 死神少女為貫穿了12個青少年的故事，以兩集為一個單元。取材于真實社會案例，虛構(gòu)為戲劇重現(xiàn)。

劇情介紹：“死神少女”的取材：改編于臺灣社會的真實事例，以戲劇的方式虛構(gòu)重現(xiàn)；

　　“死神少女”的風(fēng)格：視覺上無血腥的唯美風(fēng)格，但卻有強烈的心靈震撼，能夠引起青少年的共鳴或能打動成年人，引起大家的深思；

　　“死神少女”的文化來源：本劇借由死神少女“渡”，以詮釋臺灣特有的超渡文化，超渡也正是臺灣民間看待生死的核心價值；

　　“死神少女”的主旨：讓人渡過生命中的巨河，即挫折，渡守護的奈何橋的基石坍塌，正象征那些無力解決人生困境的青少年們，死神少女參與他們驚心動魄的故事，讓我們看到社會中應(yīng)該看到的方方面面

　　“死神少女”的主題：死神少女意在告訴所有的困頓者，他們所要追求的只是“渡過”，以及渡過之后的“平靜”；

　　“死神少女”的拍戲概念：從死神和吸血鬼的傳說以及《死亡筆記》、《地獄少女》等日本漫畫中尋找靈感，劇中炎亞綸飾演的靈異少年具有吸血鬼的特質(zhì)、房思瑜飾演的死神少女代表的是年輕人中的心魔，導(dǎo)演周美玲的戲劇都與青少年有關(guān)，死神少女將會是她投入最多心血的一部戲，導(dǎo)演想找到可以與青少年相溝通的劇點因此產(chǎn)生了《死神少女》劇中青少年通過內(nèi)心的矛盾糾葛和死神少女進行對話，解決自己的內(nèi)心問題；

　　“死神少女”的真實：反映現(xiàn)在社會中青少年面臨的各種問題，如：同性戀、校園暴力、家庭暴力等，希望借由戲劇的演出，讓更多人意識到青少年生活中許多需要大家共同解決的問題。

　　為什么會有死神少女？

　　取材於真實社會案例，虛構(gòu)為戲劇重現(xiàn)

　　《死神少女》電視影集，是一則臺灣青少年警世錄，也可看成一疊臺灣校園社會檔案，因為這些故事，都取材改編于臺灣真實的社會案例。但真實故事幻化為戲劇之后，已不得不蛻變成故事虛構(gòu)，純屬巧合的官方說法；這是為了保護當(dāng)事人，也為了鋪陳戲劇張力。

　　不論如何，這些故事是教人思考生命價值、判斷是非善惡的。

　　只是，說故事要說得有創(chuàng)意、有魅力，所以我們有一個大膽、創(chuàng)新的構(gòu)想。

　　不做輔導(dǎo)室，讓死神少女來對話

　　死神少女，貫穿了12個青少年的故事，橫跨為20集單元式連續(xù)劇。

　　為了貼近青少年驚心動魄的內(nèi)心世界，

　　1. 我們要擺脫「青少年輔導(dǎo)室」的心態(tài)，

　　2. 我們要找到一個青少年愿意認同的圖騰；

　　於是，在標(biāo)榜速度、自我、想像力的青少年次文化中，死神少女這角色誕生了——她叫渡，是奈何橋的守護者；永遠的19歲，非生非死，無善無惡，她只在人生最過不去的關(guān)卡中出現(xiàn)，她將逼使你面對自己，做出最終的抉擇。

　　唯美風(fēng)格，沒有血腥，而是心理上的震撼。

　　總的來說，《死神少女》將是一出優(yōu)雅、唯美的黑色影集。

　　她不會有視覺上的血腥，只會有心理上的震撼。

　　它可以帶來娛樂、可以與青少年產(chǎn)生共鳴，也可以打動成年人，產(chǎn)生感動、深思，以及社會反省。

　　藉死神少女渡，詮釋臺灣特有的超渡文化。

　　超渡這一概念，是臺灣特別盛行的文化，也是臺灣民間看待生死的核心價值。

　　作為奈何橋的守護者，死神少女渡，旨在讓人可以渡過生命中的巨河。

　　但那些過不去的聲音呼喚著她，使她來到人間。

　　奈何橋的基石坍塌，象征著那些無力解決人生困境的青少年，死神少女參與著他們驚心動魄的故事，讓我們察覺人性、反省社會、面對挫折、學(xué)習(xí)智慧。

　　最后，故事要說的是，所有困頓者，所要追求的，只是渡過，以及渡過之后的平靜